26 C
Nea Chalkidona
Τετάρτη, 17/08/2022

Τσιγάρο ή υγεία; Ιδού η απορία!

« – Η επίπτωση αρτιμέλειας και η αντίσταση του ανθρώπου στην όρθια του στάση από εμπόδιο δράσης και κίνησης αποτελεί καταδικασμένο από αντικειμενικό αδίκημα του νόμου του απέναντι σε κάθε σύνταγμα και τον ίδιο.»

Οι πράξεις κανενός από κοινωνικού συνόλου δεν επιτρέπεται να προβλέπονται με ακρίβεια από τον νόμο αντί για ο,τι χρειάζεται να μην κάνει ώστε να μην γίνει. Αντίθετα η λήψη και η απολαβή της οδηγίας προς εκτέλεση απαγορεύονται χωρίς την εφαρμογή της από άλλον νόμο και το σύνταγμα για την περίπτωση όταν υπερισχύει.

Το υπαίθριο κάπνισμα αφιλόξενα με την ατμόσφαιρα προβλέπεται για την ακρίβεια με τον νόμο εκλαμβάνοντας την ανακρίβεια του καθορισμού του εκλογικεύοντας την εγκυρότητα των οδηγιών προς εκτέλεση και εμπεδώνοντας το δόγμα στον άνθρωπο που το εκτελεί.

Δεν θα χρειαστεί να γίνει κάτι παραπάνω από την αγορά της και την αποπληρωμή προς ανάλωση με τον προβλεπόμενο τρόπο και όχι τόπο και χρόνο από τον κάτοχο καθενός διατιθέμενου καταναλωτικού αγαθού της αγοράς με εργασιακή κινητοποίηση από την επιβίωση για την απόκτησή τους.

Αν και τελεί υπό αναγνώριση ότι υγεία λείπει χωρίς να επιβάλλεται το πληρεξούσιο αποτέλεσμα νοηματικών και σωματικών ικανοτήτων ατόμου το οποίο πάσχει υπό την προϋπόθεση υποδούλωσης την συνθηκολόγηση της ελευθερίας του με την αντικαπνιστική νομοθεσία κατά την δημόσια αναγόρευση αναγκών της διαβίωσης και την διακρατική διάβρωση των διεθνών οργανισμών και κινημάτων τους.

Δεν αποτελεί μόνη προϋπόθεση κάτω από την οποία τα άπειρα άτομα από τα οποία εξαρτήθηκε σκάβουν τον λάκκο εκδίδοντας κοινόχρηστα νομίσματα κυκλοφορώντας και διαπερνώντας τα μεταξύ των χωρών και συντηρώντας υπαρκτή την απαίτηση υλοποίησης του αποτελέσματος εξαρθρώνοντας το κάπνισμα από την κοινωνία στην οποία συμμετέχουν νομικά ισότιμα χωρίς την ισοδυναμία της πράξης τους μέχρι να αποκατασταθεί άμεσα εμπίπτοντας την πρωτοβουλία του κοινωνικού συνόλου όπως την απασχολεί το κώλυμα των δραστηριοτήτων του αποσκοπώντας την πρόοδο και αποβλέποντας με την εξέλιξή τους.

Με βάση το παραπάνω προκύπτει διακηρυγμένα ότι απουσιάζει υγεία από όσους δεν έχουν ασυνεννόητα την άδεια των συνανθρώπων τους με ρύθμιση του νόμου να καπνίσουν ενώπιόν τους από όπου μπορούν και βρίσκονται μέχρι να εξακολουθήσει να μην συμβαίνει χωρίς ασκημένο το αναμενόμενο αποτέλεσμα των ικανοτήτων και για να προβλέπεται από αντικαπνιστικό για νόμο γίνεται κανόνας πρακτορείου καυσίμων και για τον γράφοντα να εξοφλεί τις προβεβλημένες απαιτήσεις του από ανάλογες προτιμήσεις των άλλων:

  1. Η επίπτωση αρτιμέλειας και η αντίσταση του ανθρώπου στην όρθια του στάση από εμπόδιο δράσης και κίνησης αποτελεί καταδικασμένο από αντικειμενικό αδίκημα του νόμου του απέναντι σε κάθε σύνταγμα και τον ίδιο.
  2. Ως επί το πλείστον η τοποθεσία από θέση της ανάρρωσης από την δεν επιδέχεται την μετατόπιση την οποία συντάσσεται από χειραγώγηση του ευρύτερου κοινού από όπου προέρχεται και όπου προορίζεται. Η συναλλαγή της αντίθετης χειρονομίας από όποιας προβλέπεται επιστημονικά από την μέριμνα του ανθρώπου για την υγεία του και γενικά συνιστά έντονο αδίκημα χρήζοντας της άμεσης κατάρριψης της πράξης που το απασχολεί.
  3. Οι ψυχοπαθείς και όχι οι σώφρονες καταφεύγουν σε εκτέλεση λογικής από την οποία το κάπνισμα σχετίζεται ατμοσφαιρικά και αλληλένδετα χωρίς να αποτέλεσε προϋπόθεση ύπαρξής του και της έναρξης από τον όρο που το διευκολύνει και την συνθήκη της ολοκλήρωσης. Η ίδια κατάσταση πάσχει για όποιον εμπίπτει της στοιχειώδους λογικής τέλεσης και επίγνωσης γιατί κρίθηκε σκόπιμο να μην συμπίπτει με τις ενέργειες που διατίθενται εκτός του αντιστοίχου ασύλου.
  4. Η κατάρριψη καθοδηγώντας από την παραποίηση προτεραιότητας παρέλειψε να την ερμηνεύσει και αποθέσει με την πρώτη θέση αναρτημένα αντί για την δευτερεύουσα από δεύτερη. Η υποβάθμιση πρωτογενούς προτεραιότητας κατά την καμπή διαδραματίζεται πρόσθετα από την επιβίωση του ανθρώπου από όπου εγκυμονεί ανεκπλήρωτα η του συνέπεια και υποκλοπή του φυσικού φαινομένου από την υπόλοιπη και εναπομένουσα μεταποίηση. Η υπεροψία από την περιφρόνηση επαφίεται ευκαταφρόνητα με αλαζονεία για υπάρχουσες ανάγκες για το ύψος το οποίο τις παραβλέπει από υπαρκτές.
  5. Η δωρεάν υγεία δεν διατέθηκε δωρεάν για να εισακουστούν οι αντίστοιχοι της όροι χωρίς να κατανοηθούν από την συγκομιδή φόρων εξόδων από διαμετρικά αντίθετα πειθαρχημένες ενέργειες και αποπληρωμή με κατανομή από εξωτερικά νομοθετημένο σκοπό με την πειθαρχία προσωρινού άμεσου ατομικού συμφέροντος.
  6. Η ιερόσυλη επίσκεψη σε οίκο ανοχής τελείται απουσία της άδειας από κάτι το οποίο εμμένει απραγματοποίητο από το κομοδίνο με το τοποθετημένο σταχτοδοχείο. Κατά τρόπο υπάρχοντας για την γενική ανοχή. Η εικόνα πραγματικότητας απέχει συνέπεια χωρίς να είναι επάξια κανενός ατόμου και υποτέλειας από συμβιβασμένη φέρνοντας την συμμόρφωσή της από αιτιολόγηση.
  7. Η πειθαρχία επιβλήθηκε στην αυτοδιάθεση του ατόμου πάνω από το αυθόρμητο κανένα από τα οποία δεν επιβιώνουν την κατάρριψη τους.

Κοινωνικά αποτέλεσμα ανθυγιεινό. Αν παρίσταται έτσι ο καρκίνος του πνεύμονα για αυτό συγκαταλέγεται σε όλα τα παραπάνω κωλύματα με τον πνεύμονα. Αυτό δεν είναι δικαιολογημένο χωρίς να αιτιολογείται να λύνει κανένα πρόβλημα εξαρθρώνοντάς του την ρίζα. Η ορθή λύση προβλήματος λέγεται πριν να γραφτεί και να γίνει ο κ. Μητσοτάκης αμφορέας προστίμου χωρίς αντίκρυσμα χρεωμένο στην συνέπεια αθώων ατόμων όταν το κατέβαλαν μετά την εργασία τους συγκριτικά με την δική του πριν ολοκληρώθηκε:

  1. Ίσως αν ο ενδιαφερόμενος το αιτιατό αποτέλεσμα καταβάλλει μηνιαίο παρακαμπτήριο ασφάλιστρο του εξοφληθεί από εκεί το πρόστιμο που επωμίζεται εξακολουθητικά συνεχόμενα από την καθημερινή του διαβίωση και τις λογικά αποδιδόμενες απαιτήσεις.
  2. Επίσης αν αφαιρεθεί εκείνο από την αξία που το απασχόλησε όποιον την κοστολογεί από αυτόν που την καταλόγισε χρωστά την ανταπόδοση της σε μορφή εθνικού νομίσματος.
  3. Η ιερόσυλη επίσκεψη κοστολογημένα από το 20% των 500,0 € που ισούται με 100,0 € σε οίκο ανοχής τελείται απουσία άδειας από κάτι το οποίο εμμένει χρεώνοντας το φερόμενα απραγματοποίητο από το κομοδίνο με το τοποθετημένο σταχτοδοχείο.
  4. Θα κληθούν να απαντήσουν πως αξιοποιήθηκαν τα ανάλογα έσοδα για εκείνο το οποίο γιατί το τιμώρησαν από έργο εργασίας από όπου κυκλοφόρησαν και προέρχονται τόσο για το κόστος το οποίο δαπανήθηκε πανομοιότυπα πολύ συχνά στο εξωτερικό.

Η πασίγνωστη αφίσα δεν αποτελεί αυτόνομη πρωτοβουλία από το δημόσιο και από το κράτος. Αν το παρατηρήσατε χορηγείται από την μέριμνα του Π.Ο.Υ. γιατί αναγράφεται η «Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας» από την ενασχόληση που έκτοτε παρείχε ως την εξής.

« – Εσείς διαλέγετε το τσιγάρο ή την υγεία σας;» Κανείς το απαντά ότι διάλεγα το τσιγάρο και κανένας λέει ότι εφόσον υπάρχω όπως φαίνεται διάλεγα την υγεία ως την ζωή ώστε να το αποδείξω με τον παγκόσμιο οργανισμό υγείας παίζοντας κλέφτες και τους αστυνόμους εντός των Ηνωμένων Εθνών από όπου ανήκει. Έτσι προκειμένου να διαλέξω κάτι που επιλέγεται αυθημερόν διαλέγω ειδάλλως από κάτι αποτελώντας τις μορφές των σκευασμάτων ελληνικών καπνοβιομηχανιών από όπου στοχεύοντας απευθύνει ο Π.Ο.Υ. την δραστηριοποίησή του από την δράση:

  1. Έγινε πασιφανές ότι έγινε αναφορά στην έννοια του περιβάλλοντος χώρου ελεύθερου από τον καπνό του τσιγάρου έχοντας την σκοπιμότητα που προκαταλαμβάνεται να διασφαλίσουν ασκούμενοι τις κοινωνικές τους δραστηριότητες και συμβίωσή τους όπως την κατονομάζουν σε ελεύθερο περιβάλλον παραμένοντας ελεύθεροι να τα πράξουν διότι δεν καπνίζανε ταυτόσημα και οι ίδιοι άνευ διαύγειας πρόβλεψης των μελλοντικών τους αναγκών.
    1. Εικάζεται κατ’ αναλογία να κυκλοφόρησε διατυπωμένη φήμη εντός του Π.Ο.Υ. ότι αν καπνίζοντας απελευθερώνεται το κοινό να το καταστήσουμε αντίθετα από ελεύθερη δραστηριότητα καθοδηγώντας το μέσο εκπλήρωσης όπως συνέβη.
  2. Όπως ότι η κατάσχεση εμπορικών σημάτων καπνικών ειδών κοινοποιώντας την από ληστεία στην Τουρκία σε 16 μέχρι στιγμής χώρες εξυπηρέτησε τον καταλογισμό από τον νόμο κατά την αναφορά υπάρχοντος από καταναλωτικού αγαθού της αγοράς και την γενική του διάθεση προκειμένου να εμμένει το εφικτό μετά την απόθεση χρήσης και απαλλαγή της επωνυμίας καθενός από προελεύσεις τους για να μην υπερισχύει το κύρος δημιουργικότητας που τις φιλοτέχνησε και τις σχεδίασε από τον νόμο που τα κατέστρεψε.
    1. Επιπλέον εποικοδομητικά στο παραπάνω εικάζεται να κυκλοφόρησε διατυπωμένη φήμη στο Αγγλικό κράτος ότι ορισμένοι πολίτες ως άτομα καλλιεργούν καθημερινά επαναληπτικά αντίσταση στην ανοχή διαβλέποντας την ανάγκη να τίθεται τέρμα.

Συμπερασματικά η απόρριψη της δημοκρατίας και της γενικής αρχής της από τον άνθρωπο δεν είναι δικαιωματική έναντι της άλλης του απόφασης.



Κώστας Κητήςhttps://ckitis.wordpress.com/
Γεννήθηκα στο Μπέρμιγχαμ της Αγγλίας και σπούδασα Πληροφορική και Μαθηματικά στο Πανεπιστήμιο Brunel του Δυτικού Λονδίνου. Παρακολούθησα μαθήματα πληροφορικής και Τ.Π.Ε. στα κολέγια του Λονδίνου Brookfield Adult Learning Centre, East Berkshire College, Acton and Hammersmith College και West London Community College. Μου αρέσουν τα καυτερά γεύματα, η φωτογραφία, οι ηλεκτρονικοί υπολογιστές, οι αγορές και τα ψώνια και οι βραδυνές έξοδοι. Ως πρώιμος γνώστης προγραμματισμού ηλεκτρονικών υπολογιστών από παιδική ηλικία αποφοίτησα από κολέγιο που διδάσκει μαθήματα Αγγλικού λυκείου και ασχολούμαι ιδιαίτερα με τα αιτήματα των ατόμων που καπνίζουν και τους ηλεκτρονικούς υπολογιστές και τις ηλεκτρονικές συσκευές.

Σχετικά άρθρα