Υπάρχει κάτι χειρότερο από το κάπνισμα αποτελώντας τον καρκίνο

0
34

Μια λογική δήλωση ότι ο καρκίνος είναι χειρότερος από το κάπνισμα πληροί την πλήρη έγκριση της κρίσιμης ικανότητας όλων. Ωστόσο, απαιτεί ένα επίπεδο ωριμότητας για τις γνώσεις ή την αποδοχή του που είναι υψηλότερο από αυτό στο οποίο εκτιθέμεθα και βιώνουμε καθημερινά.

Η απάντηση έγκειται ότι επειδή το κάπνισμα προκαλεί καρκίνο δεν σημαίνει ότι είναι χειρότερο από αυτόν αλλά ότι χρησιμοποιείται αναφορικά για να προλαμβάνεται, ωστόσο κάτι που έγκειται στην λογική του ατόμου και όχι του νόμου τον οποίο ακολουθεί. Όμως το λογικό συμπέρασμα το οποίο συνάγεται από το μεμονωμένο άτομο δεν εξισώνεται με την κατανόηση κάποιου μηνύματος από πληροφορίας αντιστοιχώντας στην προπαγάνδιση αξιωματούχων του κράτους με την ευθύνη υπερεθνικών εξουσιαστών.

Αυτό είναι ανάλογο με τα εμβόλια που παραδίδονται σε έναν πληθυσμό για τον διάδοση του κορονοϊού από ζώα και ειδικά τα κατοικίδια ζώα τα οποία τρώγονται στην Κίνα. Αυτά τα κατοικίδια ζώα μεταφέρονται κατευθείαν στο σπίτι κάποιου ενώ βρέθηκαν σε εκείνη την κουζίνα για να καταναλωθούν για να συνειδητοποιήσουν το βαθμό του παραλογισμού που συνοδεύει την κακή ποιότητα της συγκεκριμένης δράσης. Μπορείτε είτε να έχετε 30 εκατομμύρια εμβόλια και να συνεχίσετε με την κοινωνική αποστασιοποίηση του πληθυσμού του Ηνωμένου Βασιλείου, καθώς τα 30 εκατομμύρια είναι περίπου οι μισοί κάτοικοι ή μπορείτε να υπερβείτε αυτόν τον αριθμό προς τα σαράντα εκατομμύρια και περισσότερο και να αφήσετε όλους να αναμειχθούν μεταξύ τους ως αποτέλεσμα της ορθολογικής σκέψης και της συλλογιστικής την οποία απέδωσε το εμβόλιο.

Σε αυτό αντιπαραβάλλεται συχνά ότι η συνέχιση του καπνίσματος είναι ανάλογη με την εκτέλεση μιας παράλογης δραστηριότητας εις βάρος της υγείας στην οποία υποκύπτει καθενός ο οργανισμός, όπως αυτό θα συμβεί.

Ωστόσο, πρέπει να υποθέσουμε ότι υπάρχει ένα συμφέρον που είναι γενικό ή μακροχρόνιο και ένα προσωρινό συμφέρον που επιδιώκει στιγμιαία ευχαρίστηση, ικανοποίηση και, ως εκ τούτου, κέρδος του ίδιου ατόμου που το επιδιώκει. Σε περίπτωση που αυτό το άτομο εξυπηρετεί το συμφέρον της ασφάλειάς του μπορεί να είναι προσωρινό για άλλη μια φορά, αλλά αυτό σημαίνει ότι όλα τα άλλα στιγμιαία συμφέροντα εμπίπτουν επίσης με το ατομικό του συμφέρον. Η ιεράρχηση του τύπου που αποφέρει από αυτά τα ατομικά συμφέροντα δεν αντιτίθεται ούτε στον ορθολογισμό της σκέψης που απαιτείται για να εξυπηρετηθούν.

Υπάρχουν ωστόσο δύο όψεις του ιδίου κέρματος, δύο διαφορετικές απόψεις, πολύ συχνά αντίθετες μεταξύ τους και ακόμη περισσότεροι συμβιβασμοί που έχουν μια διεξοδική συζήτηση που μπορεί επίσης να τραπεί σε κοινοβουλευτική σε αυτή την περίπτωση όπου δεν διεξήχθη από τον υπουργό Υγείας.

Με την ομοιότητα το προσδόκιμο ζωής εξισορροπείται μέσω της ικανοποίησης και της ολοκλήρωσης της ζωής ή μιας ζωής που ζει καλά αντάξια του σκοπού της όταν οι άνθρωποι υποβάλλονται σε υπονόμευση των ικανοτήτων τους για να συμμορφώνονται με την απαίτηση εγκατάλειψης της συνήθειας του καπνίσματος προς όφελος όλων γύρω τους και όχι μόνο εκείνων που το έχουν ανάγκη. Μια ευθύνη που πρέπει να αφεθεί ωστόσο σε όσους την έχουν. Το είδος ελευθερίας και όχι η ελευθερία διαφορετικά απουσιάζει. Όπως διακηρύχθηκε το σύνθημα της Ελληνικής Επανάστασης το 1821, είναι καλύτερο να ζεις μια ώρα ελεύθερης ζωής παρά να σαπίζεις σε αιχμαλωσία για 40 χρόνια.

ΑΦΗΣΤΕ ΕΝΑ ΣΧΟΛΙΟ

Please enter your comment!
Please enter your name here

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για να μειώσει τα ανεπιθύμητα σχόλια. Μάθετε πώς υφίστανται επεξεργασία τα δεδομένα των σχολίων σας.