8.8 C
Nea Chalkidona
Τρίτη, 03/03/2026
    Αρχική Blog Σελίδα 469

    Οι ολέθριες συνέπειες της αμερικανικής πολιτικής – η αδιέξοδη λογική της επιβολής έναντι των αδυνάμων-

     

    Άλλο η πρόβλεψη και άλλο η προφητεία. Σταθερό σημείο της αναφοράς της πολιτικής είναι η πρόβλεψη: Τι θα αντιμετωπίσουμε αύριο; Τι συνέπειες θα έχει το όποιο μέτρο στο μέλλον; Οι πολιτικοί θέτουν στους εαυτούς τους διαρκώς τέτοιου είδους ερωτήματα και βάσει αυτών γίνονται οι προβλέψεις και λαμβάνονται τα όποια μέτρα. Προβλέψεις γίνονται και επί διεθνών θεμάτων, αν και όταν έρχονται οι κρίσεις τα μικρά κυρίως κράτη σπανίως έχουν δυνατότητα αντιδράσεως.

    Η πρόβλεψη, για παράδειγμα, προ μερικών ετών ήταν ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες θα επετίθεντο εναντίον του Ιράκ και της Συρίας για να «σώσουν» τη διεθνή ειρήνη και τον κόσμο από τους τζιχαντιστές, όπως τον «έσωσαν» προ ετών και από τα δήθεν τρομερά όπλα μαζικής καταστροφής του Σαντάμ Χουσεΐν, τα οποία ουδέποτε βρέθηκαν! Η πρόβλεψη αυτή βασιζόταν αποκλειστικά και μόνο στα «μαθήματα» που μας είχαν δώσει οι ίδιες οι ΗΠΑ.

    Όσοι παρακολουθούν την επικαιρότητα γνωρίζουν ότι πολλά καθεστώτα ανά τον κόσμο είναι ανελεύθερα, καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και απειλούν τους γείτονες τους. Οι Ηνωμένες Πολιτείες, ωστόσο, έχουν επιλεκτική συνείδηση και μετρούν με δύο μέτρα και δύο σταθμά. Γι’ αυτό και οι «κακοί» που υποτάσσονται όμως στα αμερικανικά –πλέον και στα ευρωπαϊκά – συμφέρονται δεν ενοχλούνται. Αυτοί είναι «καλοί» για τις ΗΠΑ, όπως, για παράδειγμα, η Τουρκία. Η Ουάσιγκτον δεν βλέπει και δεν ακούει τίποτε για το ερντογανικό καθεστώς και συγχρόνως φορτώνει» τον τουρκικό λαό με δάνεια επί δανείων. Κάπως έτσι τον προετοίμασε για να εισέλθει και στη Συρία και τις κουρδικές περιοχές του Ιράκ, για να «τελειώσει» τους Κούρδους που δεν «τελείωσε» στην Τουρκία με αμερικανικά όπλα και άλλη βοήθεια. Αντιθέτως, οι «κακοί» που δεν υποτάσσονται στα συμφέροντα των ΗΠΑ και των συμμάχων τους γίνονται «οι κακοί των κακών» και μπαίνουν στο στόχαστρο της αμερικανικής πολεμικής μηχανής.

    Οι Ηνωμένες Πολιτείες όμως είναι μία πράγματι δημοκρατική χώρα και ουδείς πρόεδρος της τολμά να κάνει κάτι που συγκρούεται με τη βούληση του αμερικανικού λαού. Για τον λόγο αυτό, η όποια διοίκηση αποφασίζει να επιτεθεί ενός «κακού» αρχίζει με την «προθέρμανση» της αμερικανικής και της διεθνούς κοινής γνώμης. Η «προθέρμανση» αυτή ακολουθεί τα κάτωθι στάδια, αν και ο τρόπος της εφαρμογής τους διαφοροποιείται κατά περίπτωση.

    Πρώτον, στρέφεται κατά της ηγεσίας της χώρας που βρίσκεται στο στόχαστρο. «Η κυβέρνηση δεν είναι δημοκρατική», «Τα στελέχη της είναι διεφθαρμένα», «Κατασπαταλούν τα χρήματα του λαού, «Καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα» και άλλα παρόμοια διασπείρει η επίσημη προπαγάνδα. Κι όταν πια η αμερικανική και η διεθνής κοινή γνώμη πειστούν ότι τη χώρα αυτή την κυβερνούν «καθάρματα», τότε και μόνο τότε προχωρούν στο δεύτερο «τροπάριο». Ποιο είναι αυτό; «Η χώρα αυτή απειλεί τους γείτονές της, τη διεθνή ειρήνη και τελικά και τις ίδιες τις ΗΠΑ». Μόλις ο λαός τα πιστέψει όλα αυτά – και δεν έχει σχεδόν καμία δυνατότητα να μην τα πιστέψει, διότι όλα τα μέσα ενημέρωσης τα ίδια λένε – κινητοποιείται η αμερικανική πολεμική μηχανή, η οποία «καθαρίζει»: σώζει την ανθρωπότητα από «τους κακούς των κακών» και επιβάλλει τα αμερικανικά και συμμαχικά συμφέροντα.

    Έτσι, όλοι είναι ευχαριστημένοι: ο κόσμος όλος, οι αμερικανικές και οι ευρωπαϊκές εταιρείες αλλά και οι προδότες, εκείνοι, δηλαδή, που έκαναν «αντίσταση» εναντίον της χώρας τους, συνοδεύοντας τους Αμερικανούς και τους συμμάχους τους στην επίθεση κατά της πατρίδας τους. Χαρακτηριστικά παραδείγματα αυτής της αλαζονείας, αλλά και πολύ επικίνδυνης αφέλειας, καθώς επί της ουσίας δεν μιλάμε παρά για την ταπείνωση της ανθρωπότητας, είναι η πολύχρονη αιματοχυσία στο Αφγανιστάν, η καταστροφή της Σερβίας (1999), η πρόσφατη ολοκληρωτική καταστροφή της Λιβύης (2011) και λίγα χρόνια πριν η ολοκληρωτική ισοπέδωση του Ιράκ. Χαμένος είναι μόνο ο λαός, τον οποίο «απελευθέρωσαν» οι Αμερικανοί με την συναίνεση των συμμάχων τους και τη συνέργεια των προδοτών.

    Η προπαγανδιστική επίθεση κατά της Συρίας και περιοχών του καταστραφέντος Ιράκ βρισκόταν ήδη σε προχωρημένο στάδιο. Το ότι η χώρα αυτή κυριαρχείται από εξτρεμιστικά ισλαμικά στοιχεία, τους τζιχαντιστές, οι οποίοι, βεβαίως, προηγουμένως εκπαιδεύτηκαν από τις ΗΠΑ, όπως κάποτε ο Οσάμα Μπιν Λάντεν της Αλ Κάιντα στο Αφγανιστάν και ο πρώην ηγέτης του Ιράκ Σαντάμ Χουσεΐν εναντίον του Ιράν, το γνωρίζαμε όλοι εδώ και καιρό. Από την άλλη, ασφαλώς, το γεγονός ότι το Ισραήλ δηλώνει ανοιχτά ότι μετατρέπει τα υποβρύχια του έτσι ώστε να είναι σε θέση να εκτοξεύουν πυρηνικούς πυραύλους και εν καταδύσει ούτε το ακούει ούτε την απασχολεί την Ουάσιγκτον. Σε διάστημα μηνών είχαμε «πειστεί» όλοι ότι οι τζιχαντιστές πράγματι «απειλούν» τους γείτονες τους, την Αμερική, την Ευρώπη, τον κόσμο όλο. Και όντως ήρθαν οι ΗΠΑ να «καθαρίσουν» για όλους, ταυτόχρονα όμως ενεπλάκησαν τόσο η Ρωσία όσο και –πράγμα αναμενόμενο- η Τουρκία, για να είναι όλοι τους ευχαριστημένοι από την ισοπέδωση της Συρίας, τον θάνατο εκατοντάδων χιλιάδων αμάχων, την ίδια ώρα που αναγκάζουν εκατομμύρια ανθρώπους να εγκαταλείπουν ως πρόσφυγες τη δύσμοιρη πατρίδα τους μήπως σωθούν. Όμως για να είμαστε ειλικρινείς, μία σύγχρονη γενοκτονία η οποία όμως, δυστυχώς,  έτσι μας έχουν συνηθίσει, μας αφήνει σχεδόν αδιάφορους, και η οποία υπό το πρόσχημα του «εμφυλίου», και πασιφανές εκ του αποτελέσματος, δεν διαφέρει ουδόλως από εκείνες του πρόσφατου παρελθόντος.

    Μετά τη Συρία, τη Λιβύη και το Ιράκ, που ισοπεδώθηκαν ολοσχερώς, θα ακολουθήσουν άλλοι. Μετά βεβαιότητας η Αίγυπτος, για να δομηθεί απέναντι από την Ευρώπη, στη βάσει ενός εφιαλτικού σχεδίου, ένα μουσουλμανικό τόξο αστάθειας και σύγκρουσης: Πακιστάν, Αφγανιστάν, Ιράν, Ιράκ, Συρία, Τουρκία, Αίγυπτος, Λιβύη και έπονται η Τυνησία και το Μαρόκο. Παρακολουθήστε ποιος θα αναλάβει κατόπιν, κατά την αμερικανική και διεθνή προπαγάνδα, το ρόλο του «καθάρματος» για να γνωρίζετε ποιος θα είναι ο επόμενος λαός που θα υποστεί τις βαρύτατες συνέπειες από την αμερικανική και συμμαχική απελευθέρωση!

    Δυστυχώς, η εφαρμογή της λογικής της δύναμης που χρησιμοποιείται από τους ισχυρούς, αντί της δύναμης της λογικής, γίνεται ολοένα πιο εχθρική έναντι των αδυνάμων, ενώ τα ΜΜΕ μεταδίδουν ειδήσεις που αναδύουν σκληρά δόγματα τα οποία αναμοχλεύουν τις εντάσεις. Εν κατακλείδι, η ρητορική αυτή εμπεριέχει στοιχεία ενός νέου Ψυχρού Πολέμου. Όμως η ανθρωπότητα έχει φτάσει στα όρια της και τέτοιες επεμβάσεις δεν είναι απλώς εγκληματικές και ανεπίτρεπτες, αλλά ενέχουν επίσης τεράστιους κινδύνους για παγκόσμια έκρηξη. Η πλειονότητα των λαών της Υφηλίου, που έχει καταστεί αποικία των ισχυρών, αντιλαμβάνεται, ανησυχεί και μπορεί να ερμηνεύει από μόνη της ποιος υποθάλπει την παγκόσμια τρομοκρατία, ποίες είναι οι γενεσιουργοί αιτίες της, ποιος κάθε τόσο επιστρατεύει την τρομοκρατία ως πρόσχημα για την «αποκατάσταση της παγκόσμιας τάξης». Με λίγα λόγια, γνωρίζει ποιος είναι ο πραγματικός τρομοκράτης.

    Ως εκ τούτου, η νέα ηγεσία των ΗΠΑ οφείλει να αλλάξει την ατζέντα της εξωτερικής πολιτικής και γεωστρατηγικής της, η οποία επί δεκαετίες ήταν και είναι οδυνηρή, έχοντας προκαλέσει πολλά δεινά στην ανθρωπότητα, χωρίς να εξαιρείται ο αμερικανικός λαός, ο οποίος ούτως ή άλλως με το τερατούργημα της παγκοσμιοποίησης πληρώνει βαρύτατο τίμημα. Μόνο με την ολοσχερή στροφή και αναθεώρηση της πολιτικής των ΗΠΑ, με την απεμπλοκή τους από προκλητικές επεμβάσεις και συρράξεις, που κοστίζουν τρισεκατομμύρια δολάρια στον αμερικανικό λαό και πολλά περισσότερα σε ολόκληρη την ανθρωπότητα, είναι εφικτή η ανάκαμψη της αμερικανικής οικονομίας. Η τελευταία, πάντως, μπορεί να βοηθήσει τους δεινοπαθούντες λαούς, τα θύματα αυτής της παράλογης πολιτικής, και να αποκαταστήσει την εμπιστοσύνη όλου του κόσμου έναντι των Ηνωμένων Πολιτειών για να πράγματι καλύτερο μέλλον για όλη την ανθρωπότητα.

    Γεώργιος Εμ. Δημητράκης

    Ο αρθρογράφος κρητικής (Μαριού Ν. Ρεθύμνης) και θρακικής καταγωγής γεννήθηκε και διαμένει  εις την Ξάνθη. Σπούδασε Πολιτικές-Οικονομικές Επιστήμες και Κοινωνιολογία εις την Βόννη και Ιστορία και Πολιτιστική κληρονομιά εις την Αθήνα. Διετέλεσε επί 5 χρόνια υπάλληλος της Ομοσπονδιακής Βουλής της Γερμανίας και επί 30-ετίας Διπλωματούχος Ξεναγός για όλη την Ελληνική Επικράτεια.

    Αφιέρώμα στον χορό από τον Δήμο Ν.Φ.-Ν.Χ. και την Ομάδα χορού Di Re (Different Reality)

    Ο Δήμος Φιλαδέλφειας-Χαλκηδόνος με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Χορού, πραγματοποιεί αφιέρωμα στο χορό σε συνεργασία με την Ομάδα χορού Di Re (Different Reality), το Σάββατο 6 Μαΐου 2017 και ώρα 20:00, στο Πνευματικό Κέντρο Νέα Φιλαδέλφειας, Νικολάου Τρυπιά στον 2ο όροφο.

    ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ

    ΚΡΥΟΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΩΑΡΙΩΝ: Τι πρέπει να γνωρίζετε

    Στατιστικές γεννήσεων με βάση τον πληθυσμό καταδεικνύουν μια σταθερή αύξηση του ποσοστού των γυναικών που επιλέγουν να καθυστερήσουν την τεκνοποίηση μέχρι μια μεγαλύτερη αναπαραγωγική ηλικία. Όλο και περισσότερες γυναίκες αναβάλλουν την εγκυμοσύνη λόγω σπουδών ή καριέρας θέτοντας σε “κίνδυνο” την γονιμότητά τους. Υπάρχουν περιπτώσεις όπου η καθυστέρηση αυτή μπορεί να σημάνει πολλές δυσκολίες, όταν πια το ζευγάρι θα θελήσει να αποκτήσει ένα παιδί και δεν θα είναι εύκολο να τα καταφέρει. Αν μια γυναίκα προβλέπει πως θα τεκνοποιήσει σε μεταγενέστερο χρόνο, μπορεί να καταψύξει ωάρια σε μια πιο μικρή ηλικία και να τα χρησιμοποιήσει αργότερα. Λόγω της τεχνολογικής προόδου την τελευταία δεκαετία, η κρυοσυντήρηση ωαρίων έχει γίνει μια βιώσιμη επιλογή.
    Αν θέσουμε λοιπόν το ερώτημα σε ποιες γυναίκες θα μπορούσαμε να κάνουμε κατάψυξη ωαρίων η απάντηση είναι σε όλες όσες πρέπει, ή επιθυμούν να διατηρήσουν τη γονιμότητά τους. Έτσι γυναίκες που βρίσκονται στην άνοδο της καριέρας τους και θέλουν να αναβάλουν την τεκνοποίηση για το μέλλον, γυναίκες που πρόκειται να υποβληθούν σε χημειοθεραπεία ή ακτινοθεραπεία, η οποία μπορεί να καταλήξει σε ωοθηκική ανεπάρκεια και γυναίκες που έχουν πιθανότητες να εμφανίσουν πρόωρη εμμηνόπαυση, μπορούν να ακολουθήσουν τη λύση της κρυοσυντήρησης.

    Η αποτελεσματικότητα της διαδικασίας είναι συνυφασμένη με την ηλικία της γυναίκας. Όσο νεότερη είναι η γυναίκα τόσο καλύτερη η ποιότητα των ωαρίων της και τόσο μεγαλύτερη και η ποσότητά τους. Οι γυναίκες που μπαίνουν στην εμμηνόπαυση κι έχει ήδη ξεκινήσει η έκπτωση της ωοθηκικής λειτουργίας, πρέπει να αποτρέπονται από αυτή την διαδικασία σύμφωνα με την ESHRE, διότι τα ωάριά τους είναι τόσο επηρεασμένα από την ωοθηκική γήρανση που η κρυοσυντήρηση σε συνδυασμό με τον μικρό αριθμό παραγωγής θα οδηγήσει σε πτωχά αποτελέσματα όταν αποψυχθούν κι εφόσον επιβιώσουν.

    Η κατάψυξη των ωαρίων ήταν ανέφικτη μέχρι πρότινος λόγω της μεγάλης ευθραυστότητάς τους. Σήμερα με τη μέθοδο της υαλοποίησης, τα ωάρια καταψύχονται επιτυχώς και κάθε γυναίκα μπορεί να καταψύξει πέντε έως δέκα ωάρια – τόσα απαιτούνται συνήθως για την επιτυχία της μεθόδου – και να τα χρησιμοποιήσει όποτε εκείνη θελήσει εάν για οποιοδήποτε λόγο τα ωάρια της τότε δεν μπορούν να γονιμοποιηθούν. Από την πρώτη αναφορά γέννησης παιδιού από κατεψυγμένα ωάρια, το 1986, περισσότερα από 900 υγιή παιδιά έχουν γεννηθεί διεθνώς (Oktay et al 2006).

    Το εγχείρημα, πάντως, είναι δύσκολο όσον αφορά την ψύξη, την απόψυξη και τη γονιμοποίηση του ωαρίου, επειδή είναι το μεγαλύτερο κύτταρο του ανθρώπου, περιέχει πολύ νερό και κατά την ψύξη του σχηματίζονται κρύσταλλοι που μπορεί να το καταστρέψουν. Από όλα τα κατεψυγμένα ωάρια, περίπου το 90%- 95% θα επιβιώσει την διαδικασία της απόψυξης με ποσοστό γονιμοποίησης 71%- 79% και ποσοστό εγκυμοσύνης 36%- 65%, αποτελέσματα συγκρίσιμα με εκείνα της εξωσωματικής γονιμοποίησης χρησιμοποιώντας φρέσκα ωάρια σύμφωνα με διάφορες μελέτες. Όπως και με την εξωσωματική γονιμοποίηση, τα ποσοστά επιτυχίας είναι καθαρά συνδεδεμένα με την ηλικία της μητέρας τη στιγμή της κατάψυξης: όσο νεότερη η γυναίκα, τόσο υψηλότερο το ποσοστό εγκυμοσύνης.

    Η ” ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ” ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ

    Αν δεν το έχετε καταλάβει, η Κυβέρνηση κατορθώνει μια τεράστια επιτυχία .Μάλλον ( πως να είναι κάποιος σίγουρος με τους κυβερνώντες μας; ) κλείνει την περίφημη δεύτερη αξιολόγηση.

    Δεν έχει σημασία που κανονικά ήταν να κλείσει πέρυσι τέτοια εποχή ,άντε Φθινόπωρο και που κατά τον κ.Τσακαλώτο θα ήταν καταστροφή για την Οικονομία αν δεν έκλεινε τουλάχιστον τον Δεκέμβριο που μας πέρασε.Αυτά θα κοιτάμε τώρα;

    Δεν έχει σημασία ότι αυτή η παράταση κόστισε γύρω στα 15 δις.ευρώ στην Οικονομία, παραπέρα ασφυξία για την αγορά, άλλη μια χρονιά καταστροφικής ύφεσης, αβεβαιότητα και άρα πάγωμα των επενδύσεων, παραπέρα φτωχοποίηση ευρύτατων κοινωνικών στρωμάτων .Πολύ μίζεροι είστε κάποιοι,τέλος πάντων.

    Δεν έχει σημασία που η Κυβέρνηση έμπλεξε μια αξιολόγηση για το 3ο Μνημόνιο με την διαπραγμάτευση για αυτό που θα ισχύει μετά την λήξη του , προχωρώντας σε ένα 4ο Μνημόνιο και μάλιστα δωρεάν. Που επέτρεψε στους δανειστές να πάρουν χωρίς να δώσουν. Πολύ το κουράζετε το πράγμα κάποιοι …

    Δεν έχει σημασία που η Κυβέρνηση τα δέχτηκε όλα που θα μας φορτωθούν άλλα 4 δις.ευρώ μέτρα .Αφού τα φορτώνονται τα κορίδα της επόμενης Κυβέρνησης για το 2019 και το 2020 ,τότε που ο ΣΥΡΙΖΑ θα φωνάζει γιατί εφαρμόζονται αυτά(!) και δεν κάνει η νέα Κυβέρνηση ότι έκανε αυτός που έσκισε όλα τα Μνημόνια ,που τα κατάργησε με ένα Νόμο,ένα Άρθρο. Μιλάτε κάποιοι γιατί δεν καταλάβατε πως μας ζητούσαν 42 φορές παραπάνω μέτρα( 140-150 δις. ευρώ μέτρα παρακαλώ) που τα απέτρεψε η ηρωική μάχη Τσίπρα – Τσακαλώτου.

    Δεν έχει σημασία που μια Κυβέρνηση θλιβερής κοινωνικής και πολιτικής μειοψηφίας δεσμεύεται για μέτρα πέραν της θητείας της , υπονομεύοντας την πορεία της χώρας και την επόμενη Κυβέρνηση. Πολύ ψευτοδημοκράτες είστε. Σε ποιον δίνουν  λόγο οι ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ; .Ποιος υπολογίζει τις όποιες φραστικές αντιδράσεις της Αντιπολίτευσης;

    Σ΄αυτό το μοτίβο φαίνεται ότι θα κινηθεί η έκφραση του εθνολαικισμού στην Ελλάδα στο επόμενο διάστημα. Αυτό φάνηκε και από την τελευταία Συνέντευξη του Α.Τσίπρα , μια Συνέντευξη μοναδικού πολιτικού θράσσους περιφρόνησης της νοημοσύνης των πολιτών , νέας φουρνιάς ψεμάτων. Μόνο που με τίποτα δεν κρυβόταν ο εκνευρισμός του Πρωθυπουργού, η ομολογία ήττας σε όλα τα επίπεδα ( πολιτικό, ιδεολογικό, ηθικό), η διάθεση να πολωθεί το κλίμα έτσι, για να κρατήσει λίγες δυνάμεις παραπάνω ψήφους το κόμμα της ριζοσπαστικής Αριστεράς ( sic !). Ο Α. Τσίπρας απέδειξε στην συζήτηση ότι είναι μοναδικός σε κάτι : Αυτοακυρώνεται σε χρόνο ρεκόρ,αυτοδιαψεύδεται μπλοκαρισμένος από τα τόσα ψέμματα.

    Μόνο που η απελπισία από τα οικονομικά αδιέξοδα εντείνονται και από τα συνεχή μέτρα ,αλλά και από την διάψευση όσων κάποτε πίστεψαν σε μια νέα πορεία από μια « Κυβέρνηση της Αριστεράς) που κανείς δεν περίμενε να την χαρακτηρίζει τόσος αμοραλισμός ,τόση εξαχρείωση του ιδιωτικού και δημόσιου ήθους. Μόνο που το κλίμα στην Ευρώπη αλλάζει και οι δυνάμεις του λαϊκισμού ηττούνται η μία μετά την άλλη. Μόνο που η περιρρέουσα ατμόσφαιρα στην Ελλάδα δείχνει πια, ότι όσους Σαββίδηδες και αν ικανοποιήσουν στο πλαίσιο δημιουργίας μιας νέας διαπλοκής ,όσες μονιμοποιήσεις και αν ψεύτικα – γιατί ξέρει ότι είναι αντισυνταγματικό- ο κ.Σκουρλέτης, όσες εξεταστικές και αν στήσουν για να θυμήσουν τους κακούς παλιούς , το ρεύμα δεν αντιστρέφεται.

    Το τέλος πλησιάζει και μετά από αυτό θα έχουν να απολογηθούν για πολλά. Γιατί καλές οι « αυταπάτες» αλλά πολύ μας κόστισαν στην ζωή μας και στην πορεία της χώρας και δεν υπάρχει μεγαλύτερη ανηθικότητα από αυτό.

    Εργασίες διαπλάτυνσης του πεζοδρομίου κατά μήκος της οδού Πεταλά στη Νέα Χαλκηδόνα

    Συνεχίζονται με γοργούς ρυθμούς οι εργασίες διαπλάτυνσης του πεζοδρομίου κατά μήκος της οδού Πεταλά στην Νέα Χαλκηδόνα, από το ύψος της οδού Αρ. Βαλαωρίτου έως και την οδό Μαρ. Αντύπα καθώς και επί της οδού Αρ. Βαλαωρίτου.

    Στο συγκεκριμένο δρόμο, μεταξύ άλλων, βρίσκεται ο Βρεφονηπιακός Σταθμός, το Γυμνάσιο και το Λύκειο της Νέας Χαλκηδόνας και η διέλευση των πεζών σε όλο το μήκος του πραγματοποιούνταν με δυσκολία αφού η ύπαρξη πεζοδρομίου ήταν σχεδόν ανύπαρκτη.
    Σκοπός αυτής της παρέμβασης είναι να δοθεί η δυνατότητα σε όλους τους δημότες αλλά κυρίως στους μαθητές, τους γονείς και τα ΑΜΕΑ να προσεγγίζουν την περιοχή με ασφάλεια και άνεση.

    Οι εργασίες διαπλάτυνσης πεζοδρομίων θα πραγματοποιηθούν και σε άλλα σημεία της πόλης.

    ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ

    Ανοιχτή Συγκέντρωση Δήμου Φιλαδέλφειας – Χαλκηδόνας για την υπεράσπιση της Δημοκρατίας στην πόλη

    Ο Δήμος Φιλαδέλφειας- Χαλκηδόνας οργανώνει ανοιχτή συγκέντρωση υπεράσπισης της δημοκρατίας στην πόλη, της ελευθερίας έκφρασης και των δημόσιων χώρων, την Δευτέρα 15 Μαΐου, στις 7 μμ, στην κεντρική πλατεία της Νέας Φιλαδέλφειας (Πλ. Πατριάρχου) και καλεί να συμμετάσχουν όλοι οι πολίτες, οι συλλογικότητες, κάθε δημοκράτης που ανησυχεί με τις εξελίξεις στην πόλη μας.

    Ζούμε μια ιδιαίτερη κατάσταση στην πόλη μας. Με αφορμή ένα αμφιλεγόμενο έργο μεγάλης κλίμακας ο Δήμος μας έχει στοχοποιηθεί και δέχεται καθημερινά την πίεση ομάδων που προσπαθούν να επιβάλλουν δια της βίας την άποψή τους. Το έργο είναι ένα συγκεκριμένο σχέδιο για το γήπεδο της ΑΕΚ και η άποψη είναι η επιβολή άκρας σιωπής για τις συνέπειες που θα δεχτεί η πόλη και οι κάτοικοί της.

    Ιδιαίτερα τους τελευταίους μήνες, το κέντρο της πόλης έχει υποστεί μια ιδιότυπη κατάληψη από δήθεν οπαδούς που θεωρούν ότι έχουν το δικαίωμα να επιτίθενται σε συλλογικότητες, να βανδαλίζουν δημοτικά και ιδιωτικά κτίρια και χώρους, να ασχημονούν σε εθνικές επετείους, να απειλούν και να προπηλακίζουν αιρετούς και εργαζόμενους, να επιβάλουν ένα κλίμα φόβου και τρομοκρατίας στους κατοίκους.

    Η Δημοτική Αρχή έχει εξ αρχής σταθερές θέσεις για την υπεράσπιση των δημόσιων χώρων της πόλης με επίκεντρο το άλσος και έχει διατυπώσει συγκεκριμένες προϋποθέσεις για ένα βιώσιμο γήπεδο σε μια βιώσιμη πόλη και αιτήματα που αφορούν την αρμονική συμβίωση του έργου με τους κατοίκους. Κανένα αίτημα το Δήμου δεν έγινε δεκτό και καμιά θέση του Δήμου δεν έχει εισακουστεί!

    Αντ’ αυτού επιλέχτηκε ο δρόμος της συκοφάντησης και της διαστρέβλωσης ότι δήθεν ο Δήμος «δεν θέλει το γήπεδο γενικώς», ότι «θέλουμε να διώξουμε την ΑΕΚ από την πόλη». Επιλέχτηκε ο δρόμος της τρομοκρατίας με πιέσεις, διαρκείς απειλές, μηνύσεις στο Δήμαρχο, τον Αντιδήμαρχο και εργαζόμενους.

    Έχουν κάθε δικαίωμα οι κάτοικοι αυτής της πόλης να ανησυχούν όταν ένας τεράστιας σημασίας πνεύμονας – το άλσος, διατηρείται σε ένα ασαφές καθεστώς ιδιοκτησίας και διαχείρισης.

    Έχουν κάθε δικαίωμα οι πολίτες να διαμαρτύρονται όταν δημόσιοι χώροι και δημόσια χρηματοδότηση, κατευθύνονται σε επενδύσεις επιχειρηματιών, χωρίς να λαμβάνεται υπόψη καμία από τις ανάγκες της πόλης.

    Έχουν κάθε δικαίωμα οι πολίτες να αγανακτούν όταν βλέπουν κυβερνήσεις να υιοθετούν φωτογραφικές νομοθετικές πρωτοβουλίες, προκειμένου να προσαρμόσουν τους νόμους στα σχέδια επιχειρηματιών, με πρόφατο δείγμα την ψήφιση τροπολογίας για παράκαμψη των δυο βαθμών Αυτοδιοίκησης από κάθε εμπλοκή τους με την αδειοδότηση του γηπέδου. Όταν μάλιστα επιδεικνύουν πρωτοφανή αδιαφορία για χρόνια προβλήματα της Αυτοδιοίκησης που απαιτούν νομοθετικές ρυθμίσεις.

    Ο Δήμος Φιλαδέλφειας – Χαλκηδόνας δεν δέχεται κανένα ειδικό καθεστώς στην πόλη. Καλεί τους πολίτες να υπερασπιστούν το δικαίωμα του καθένα να εκφράζει την άποψή του. Καλεί τους κατοίκους να υπερασπιστούν το δικαίωμά τους να ζουν σε μια πόλη με βιώσιμους όρους. Καλεί τους φορείς και τις συλλογικότητες να υπερασπιστούν την δημοκρατία.

    ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ

    8ο Διεθνές Φεστιβάλ Μουσικής στο Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης

    Ο Σύνδεσμος Φιλαρμονικών πάει … Μέγαρο!

    Ο Σύνδεσμος Φιλαρμονικών-Χορωδιών Ελλάδος προκηρύσσει το 8ο Διεθνές Φεστιβάλ Μουσικής στη Θεσσαλονίκη στην Αίθουσα Φίλων Μουσικής του Μεγάρου Μουσικής Θεσσαλονίκης.

    Στο φεστιβάλ μπορούν να πάρουν μέρος Φιλαρμονικές Μπάντες, πολυφωνικές Χορωδίες, καθώς και κάθε είδους Ορχήστρες. Το Φεστιβάλ θα είναι ολοήμερο και θα διεξαχθεί στις 18 και 19 Νοεμβρίου του 2017.

    Για πληροφορίες και συμμετοχές απευθυνθείτε είτε στο e-mail του Σ.Φ.Χ.Ε. [email protected] ή στην ιστοσελίδα του Σ.Φ.Χ.Ε. http://philharmonic6.webnode.gr/ καθώς και στη Γραμματεία του Συνδέσμου 6981308672.

    To φεστιβάλ τελεί υπό την αιγίδα των: Υπουργείο Πολιτισμού και Οικονομίας.

    ΔΩΡΕΑΝ ΛΟΓΟΠΕΔΙΚΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΑΙΔΙΑ ΠΡΟΝΗΠΙΑΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΗΜΟ Ν.Φ.-Ν.Χ.

    Το Κέντρο Ψυχοκοινωνικής Στήριξης του Δήμου Φιλαδέλφειας – Χαλκηδόνος στα πλαίσια των δράσεων Πρόληψης και Προαγωγής της Υγείας, οργανώνει δωρεάν λογοπεδικές αξιολογήσεις σε παιδιά προνηπιακής ηλικίας. Οι αξιολογήσεις θα πραγματοποιηθούν από λογοθεραπεύτρια στο χώρο των παιδικών σταθμών σε μέρες και ώρες που θα καθοριστούν κατόπιν των αιτημάτων των ενδιαφερόμενων γονέων, οι οποίοι θα απευθύνονται στους κάτωθι παιδικούς σταθμούς, έως και την Δευτέρα 15 Μαΐου 2017.

    Α΄ Παιδικός Σταθμός Νέας Φιλαδέλφειας
    Σμύρνης 11, Νέα Φιλαδέλφεια
    ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ : 210 2511567

    Β΄ Παιδικός Σταθμός Νέας Φιλαδέλφειας
    Μαιάνδρου 113, Νέα Φιλαδέλφεια
    ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ : 210 2516001

    Γ΄ Παιδικός Σταθμός Νέας Φιλαδέλφειας
    25ης Μαρτίου 3, Νέα Φιλαδέλφεια
    ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ : 210 2529993

    Α΄ Παιδικός Σταθμός Νέας Χαλκηδόνας
    Κρυστάλλη 24 & Πεταλά, Νέα Χαλκηδόνα
    ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ : 210 2518224

    Γ΄ Παιδικός Σταθμός Νέας Χαλκηδόνας
    Οδυσσέως 2, Νέα Χαλκηδόνα
    ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ : 210 2523829

    ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ

    Ξεκίνησε το 9ο Εαρινό Όπεν – Προσεχείς διοργανώσεις του ΣΟΝΦ

    Σε εξέλιξη βρίσκεται το 9ο Εαρινό Τουρνουά του ΣΟΝΦ που ξεκίνησε την Τρίτη 25 Απριλίου με τη συμμετοχή 39 σκακιστών και σκακιστριών.
    Την Τρίτη 9/5 θα διεξαχθεί ο 3ος γύρος. Οι αγώνες γίνονται κάθε Τρίτη στις 6.30μμ  και θα ολοκληρωθούν στις 6 Ιούνη.
    Πληροφορίες για τους συμμετέχοντες, τις κληρώσεις και τα αποτελέσματα δημνοσιεύονται  ΕΔΩ

    Προσεχείς διοργανώσεις του ΣΟΝΦ:

    Δηλώσεις συμμετοχών: evmorfiakontioti [@] yahoo.gr και στην ηλεκτρονική διεύθυνση του ΣΟΝΦ:
    ΣΚΑΚΙΣΤΙΚΟΣ ΟΜΙΛΟΣ ΝΕΑΣ ΦΙΛΑΔΕΛΦΕΙΑΣ
    Πλατεία Κολοκοτρώνη 12-15 (Συγκρότημα ΟΕΚ Τρωάδος & Μανδηλαρά),
    Νέα Φιλαδέλφεια 143 42 – τηλ  2117056447  –  www.sonf.gr

    Η παρουσίαση του βιβλίου του Β. Μπέκα “Μαύρο Φυλαχτό” στην Π.Σ.Ε. (φωτορεπορτάζ)

    Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε η παρουσίαση του βιβλίου “Μαύρο Φυλαχτό” του Πρεβεζάνου συγγραφέα Β. Μπέκα, που διοργανώθηκε από την Αδελφότητα Ρευματιάς Λάκκας Σουλίου – Πρεβέζης υπό την αιγίδα της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος (ΠΣΕ).

    Την εκδήλωση καλησπέρισαν ο Αντιπρόεδρος της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδας Κ. Κωνής και ο Αντιπρόεδρος της Αδελφότητας Ρευματιάς Λάκκας Σουλίου – Πρεβέζης Α. Ζιώγκας.

    Η παρουσίαση του βιβλίου του Β. Μπέκα "Μαύρο Φυλαχτό" από τις εκδόσεις Ψυχογιός στην Π.Σ.Ε.
    Η παρουσίαση του βιβλίου από την δημοσιογράφο Α. Στεργίου

    Το βιβλίο προλόγησε η δημοσιογράφος Α. Στεργίου, που μίλησε για την κοινωνικό υπόβαθρο του, ενώ τα σχόλια για την γλώσσα και το ύφος του βιβίου έκανε ο φιλόλογος Α. Τζίμας.

    Σύμφωνα με την κα Στεργίου ο Β. Μπέκας αγγίζει με τρυφερότητα το ρόλο της γυναίκας και αποκαλύπτει μέσα από αυτό πως πίσω από την έναρξη ή την λήξη μιας βεντέτας βρισκόταν πάντα μια γυναίκα που ήθελε εκδίκηση για το χαμό ενός συζύγου ή παιδιού της ή μια γυναίκα που δεν ήθελε να χυθεί άλλο αίμα.

    Η παρουσίαση του βιβλίου του Β. Μπέκα "Μαύρο Φυλαχτό" από τις εκδόσεις Ψυχογιός στην Π.Σ.Ε.
    Η παρουσίαση του βιβλίου από τον φιλόλογο Α. Τζίμα

    Ο κος Τζίμας τόνισε πως η πρωτοπρόσωπη αφήγηση του βιβλίου αναγκάζει τον αφηγητή να γίνεται “κατάσκοπος” ακόμη και μέσα στο ίδιο του το σπίτι, αφού πρέπει να δει από την κλειδαρότρυπα ή να κρυφακούσει για να μαθαίνει και να μας μεταφέρει τις σκέψεις των υπόλοιπων προσώπων, δίνοντας στο βιβλίο αστυνομικά στοιχεία.

    Τόσο η κα Στεργίου όμως όσο και ο κος Τζίμας δεν μπορούσαν να παραλείψουν το πόσο περίτεχνα πλέκονται η μυθοπλασία με την ιστορία, παρασύροντας τον αναγνώστη τόσο που χάνετε στην ανάγλυφη αφήγηση και ξεχνά που σταματά η αλήθεια και αρχίζει ο μύθος.

    Το βιβλίο κυκλοφορεί στα βιβλιοπωλεία από τις Εκδόσεις Ψυχογιός.

    Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο πρώην Υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης (Γεωργίας) Μιχάλης Καρχιμάκης, ο πρώην Πρόεδρος της Πανηπειρωτικής  Συνομοσπονδίας Ελλάδος Γιώργος Οικονόμου, ο Αντιπρόεδρος της Πανηπειρωτικής  Συνομοσπονδίας Ελλάδος Κώστας Κωνής, ο Πρόεδρος του Πανηπειρωτικού Συλλόγου Ασπροπύργου και μέλος του Δ.Σ. της Πανηπειρωτικής  Συνομοσπονδίας Ελλάδος Κώστας Ζηκόπουλος, ο Ταμίας της Πανηπειρωτικής  Συνομοσπονδίας Ελλάδος Διονύσης Τσούτσης, το μέλος του Δ.Σ. της Πανηπειρωτικής  Συνομοσπονδίας Ελλάδος Διονύσης Τσούτσης, το μέλος του Δ.Σ. της Ένωσης Ηπειρωτών Νέας Σμύρνης-Παλαιού Φαλήρου Ηλίας Σώζος ο Πρόεδρος του Συλλόγου Ηπειρωτών Παιανίας Κώστας Οικονόμου, ο Πρόεδρος Σπύρος Τζίμας και μέλη του Δ.Σ. του Συλλόγου Κρυοπηγιτών Πρέβεζας στην Αθήνα, ο Πρόεδρος της Αδελφότητας Βρυσούλας Πρέβεζας Αλέξης Γούσης, ο στυλοβάτης της ΠΣΕ, χοροδιδάσκαλος Κώστας Μπατσής, ο Χριστόφορος Ευθυμίου, Πρόεδρος της Αδελφότητας Ρωμιάς Πρέβεζας και διαχειριστής του romiazirou.blogspot.gr

    Ακολουθεί αυτούσια η ομιλία του Αντιπροέδρου της ΠΣΕ Κώστα Κωνή

    Ο Θούριος συγκρούεται με τα βέλη του έρωτα, και οι άγραφοι νόμοι με τους δεσμούς αγάπης και τη Λευτεριά.

    Μια ηρωική εποχή επέλεξε να αναβιώσει στο νέο του βιβλίο ο Βαγγέλης Μπέκας.

    Μια εποχή, ταυτισμένη με την αποτίναξη του τουρκικού ζυγού και παράλληλα με τον αγώνα των Ελλήνων για την παλιγγενεσία και ταυτόχρονα την ανάκτηση της αξιοπρέπειας και της ελευθερίας.

    Η ενδελεχής ιστορική έρευνα που έχει κάνει ο συγγραφέας παίζει ένα σπουδαίο ρόλο στην ολοκλήρωση αυτού του έργου και η συγκινητική κινηματογραφική της αποτύπωση μετατρέπει το βιβλίο σε μια κιβωτό καταγραφής της ιστορικής μνήμης που περιστρέφεται γύρω από την ηγετική φυσιογνωμία του βιβλίου, τον Μάρκο και όλους εκείνους τους ήρωες που δορυφορικά κινούνται γύρω του, όπως είναι ο Τζαβέλλας, η μάνα, η Ρίνα, η Δέσπω, η Ελένη κ.ά.

    Ο Μάρκος είναι ο Σουλιώτης που θα κληθεί να πάει στην Κέρκυρα για να εκτιμήσει τις κινήσεις των Γάλλων, όταν στα 1797 ο Ναπολέοντας φτάνει στους Κορφούς και ανατρέπει την, έως εκείνη τη στιγμή, ισορροπία του νησιού υπό τη Βενετσιάνικη αριστοκρατία. Στο πρόσωπο του ο συγγραφέας στήνει έναν ήρωα συγκλονιστικό. Ο Μάρκος αντιπροσωπεύει τον απλό άνθρωπο, εκείνο τον αγνό ιδεαλιστή, που το πεπρωμένο τον οπλίζει, ζητώντας του να πάρει μέρος σε ό,τι εκείνο προστάζει.

    Σε όλο το βιβλίο ο Μάρκος πάλλεται και συγκλονίζεται από τις αντιφάσεις που βιώνει.

    Από τη μια το χρέος στην πατρίδα και από την άλλη στην αδελφική τιμή, η οποία καθορίζεται από αυστηρότατους εθιμοτυπικούς κανόνες. Παλεύει ανάμεσα στη δειλία και την ορμή του αίματος που ζητάει εκδίκηση.

    Σπαράζει βουτηγμένος στο προσωπικό του χρέος, τη γενναιότητα, που αυτό προϋποθέτει και την πλευρά του εαυτού του, που μάχεται κάθε μορφή βίας και θέλει να ζήσει μια ήσυχη ζωή, τυλιγμένη στις μαυλιστικές μυρωδιές του γυναικείου κορμιού και του έρωτα.

    Καθώς, κραταιός, ο έρωτας εισχωρεί βίαια στη ζωή του, υποδεικνύοντάς του άγνωστα μονοπάτια ζωής στο σπαρασσόμενο από το αίμα του πολέμου Σούλι και φέρνοντας την πλημμυρίδα της άνοιξης στην καρδιά του.

    Επειδή ο Μάρκος ζει και κινείται σε μία εποχή που οριοθετείται από το χρέος και την υποταγή στην προκαθορισμένη μοίρα. Όταν, λοιπόν, γνωρίσει την Ελένη Μάντακα ο έρωτας θα περιπαίξει τις αδυναμίες του, θα δοκιμάσει τις σχέσεις του θα γίνει η αφορμή να δει με άλλα μάτια τον κόσμο.

    Η πρωτοπρόσωπη αφήγηση, την οποία επέλεξε ο συγγραφέας, αποδίδει στο κείμενο την ταχύτητα και την ενάργεια της προφορικότητας και μέσω αυτής φέρνει στην επιφάνεια όλες τις συναισθηματικές διακυμάνσεις και συγκρούσεις του ήρωα, τους φόβους και τις ανησυχίες του. Ταυτόχρονα αναβιώνει, με τον πιο ρεαλιστικό τρόπο, τις βιαιότητες αυτής της εποχής. Τις σκληρές επιλογές που υπαγόρευαν τα ήθη και τα έθιμα της.

    Ο Μάρκος γίνεται ο άνθρωπος που αντιπαλεύει με τις κοινωνικές αγριότητες, με το σπαρταριστό αίμα που διαρρέει στην προσωπική, οικογενειακή και κοινωνική του ζωή, ένας άνθρωπος δέσμιος της εποχής του και των ιστορικοκοινωνικών συνθηκών της που δε χάνει, ούτε για μια στιγμή, την ανθρωπιά και την ευαισθησία του.

    Σε όλο το βιβλίο θα αναζητήσει την προσωπική του λύτρωση μέσα από τις μάχες, τις οποίες θα κληθεί να δώσει. Και συχνά θυμίζει ήρωα αρχαίας τραγωδίας.

    Η λύτρωση θα έρθει μόνο μέσα από τα παθήματα που θα τον οδηγήσουν στην κάθαρση.

    Παγιδευμένος στον ιστό της Ιστορίας προσπαθεί να βρει τον εαυτό του, διασώζοντας το άγραφο εκείνο δίκαιο που καθορίζει τη μοίρα του, υπερασπιζόμενος τις προσωπικές του αξίες, την αδελφική υπόληψη, τις οικογενειακές πεποιθήσεις, τις παγιωμένες νοοτροπίες, την επανάσταση που πλησιάζει στον τόπο του και θα φέρει την αναγέννηση.

    Σημαντικές είναι και οι γυναικείες μορφές που περιλαμβάνουν στο βιβλίο. Από την ξαδέλφη που πνίγει ο άντρας της, έως την Δέσπω, την μάνα την Ρίνα την Τζαβέλλαινα και την Ελένη, ο συγγραφέας βρίσκει την ευκαιρία να σκιαγραφήσει την κοινωνική θέση της γυναίκας, να στιγματίσει τους φραγμούς, τα βάρβαρα έθιμα, την επαναστατικότητάς τους, την ερωτική τους αφοσίωση, καταγράφοντας παράλληλα την ανθρωπογεωγραφία της εποχής και στηλιτεύοντας όλα όσα συνέβαιναν και ρύθμιζαν τη ζωή τόσο των γυναικών όσο και των αντρών της εποχής εκείνης στο Σούλι αλλά και στην ευρύτερη Ελλάδα.

    Εξαιρετική στιγμή του βιβλίου είναι η συνάντηση του Μάρκου με τον Περραιβό. Μια συνάντηση μοιραία για τον ήρωα, καθώς θα τον οδηγήσει στις διδαχές του Ρήγα Φεραίου και θα ανοίξει τους ορίζοντες του πνεύματός του.

    Ο Μάρκος θα γίνει ο ήρωας εκείνος, που, χωρίς να διεκδικεί τις δάφνες της απαναστατικότητας, θα αναλάβει τον ρόλο του στον αγώνα της ζωής και θα καταφέρει να υπερβεί τα δικά του όρια, για να οδηγήσει στο φως τη ζωή του, τη ζωή της οικογένειάς του και του τόπου του.

    Το «Μαύρο Φυλαχτό» είναι ένα σημαντικό ιστορικό και κοινωνικό ανάγνωσμα, ένα μυθιστόρημα-τοιχογραφία μιας ταραγμένης εποχής, φιλοτεχνημένη με ευρηματικότητα, υψηλή γλωσσική αγωγή και σπαρταριστό ενδιαφέρον.

    Όπως μου είπαν φίλοι μου, που το έχουν διαβάσει, ομολογώ πως το “Μαύρο φυλακτό” ήταν μια πολύ ευχάριστη έκπληξη για αυτούς, μα κι ένα βιβλίο πολύ διαφορετικό απ’ ότι περίμεναν. Σε ότι έχει να κάνει με το ιστορικό κομμάτι της αφήγησης, ο συγγραφέας έχει κάνει εξαιρετική δουλειά, μα και απίστευτα ενδελεχή έρευνα, κάτι που είναι ολοφάνερο σε όλη την έκταση του κειμένου.
    Έχει καταφέρει να ζωντανέψει τον τοπογραφικό καμβά της αφήγησής του, αλλά και τους ήρωες που κινούνται πάνω σ’ αυτόν δίνοντας ζωή και χρώματα σε ένα σκηνικό ποτισμένο από το αίμα και την αγωνία, το πάθος και τη δίψα για ελευθερία, σε μια εποχή που το εθνικό φρόνιμα και η επιθυμία της αποτίναξης του ζυγού της δουλείας ήταν η προτεραιότητα και η μεγαλύτερη ανάγκη όλων των Ελλήνων, απ’ άκρη σ’ άκρη της χώρας.
    Και όσο ο συγγραφέας μάς αφηγείται την ιστορία του, τόσο η πραγματικότητα και η μυθοπλασία μπλέκονται σ’ ένα κουβάρι συνεχών εξελίξεων και κορυφαίας δραματουργίας κι εμείς, παρασυρμένοι από το πάθος που εμπεριέχει όλο αυτό, ξεχνάμε που ξεκινάει και που τελειώνει η αλήθεια και που η μυθοπλασία.
    Ο συγγραφέας έχει επιλέξει την πρωτοπρόσωπη αφήγηση για να εξιστορήσει τα γεγονότα που συνθέτουν το “Μαύρο φυλαχτό”, πράγμα που δίνει ώθηση στο κείμενο, με τη ροή να τρέχει με γρήγορο μεν σταθερό δε ρυθμό, κάτι που καθιστά την αφήγηση κινηματογραφική στην απόδοσή της, με τον Μάρκο να αναλαμβάνει τον πρωταγωνιστικό ρόλο, μα και να επωμίζεται το μεγαλύτερο βάρος έναντι όλων των ηρώων.
    Παράλληλα, όμως, ο Μάρκος είναι ο χαρακτήρας εκείνος που δεν γίνεται να μην σκλαβώσει την καρδιά σου, και που κάθε του σκέψη ή πράξη είναι δομημένη με τέτοιο τρόπο έτσι ώστε να σε συγκινήσει.
    Ηθικός, ιδεαλιστής, ένας αγνός και απλός καθημερινός άνθρωπος που αποστρέφεται οποιαδήποτε μορφή βιαιότητας, μα εγκλωβισμένος ανάμεσα στις προσωπικές του αλήθειες και στις κοινωνικές επιταγές και στις οικογενειακές αξίες, είναι ένας χαρακτήρας που σε κάνει να σκέφτεσαι πως σ’ έναν κόσμο που επικρατεί η βία και η ανηθικότητα, ναι μεν ξεχωρίζει, αλλά ίσως να μην μπορεί να επιβιώσει.
    Το “Μαύρο φυλαχτό” είναι ένα ιστορικό μυθιστόρημα διόλου δασκαλίστικο ή επιφανειακό, μα εξαιρετικά πολυδιάστατο.
    Ένα μυθιστόρημα που αποτυπώνει μία από τις πιο ταραγμένες εποχές της Ιστορίας αυτού του τόπου, και που μέσα από την αφήγησή του ξεδιπλώνει όλα τα ιστορικά, πολιτικά και κοινωνικά στοιχεία τα οποία τη συνέθεσαν.
    Μια ιστορία βαθιά ανθρώπινη και αληθινή, η οποία σε παρασύρει σε έναν κόσμο βαθιά συναισθηματικό και σε μια δίνη αντικρουόμενων αισθημάτων που κοντράρονται συνεχώς ανάμεσα στα θέλω και στα πρέπει, στις προσωπικές ανάγκες και τις κοινωνικές επιταγές.
    Ένα βιβλίο που μέσα από μια μακρά και γρήγορη, έντονη και γεμάτη εξελίξεις αφήγησης, σε ταξιδεύει μέσα από την Κόλαση για να σε οδηγήσει τελικά μέχρι τη λύτρωση, αποδεικνύοντας πως οι μεγάλοι ήρωες δεν είναι απαραίτητα εκείνοι για τους οποίους κάτι έγραψε η Ιστορία, αλλά εκείνοι που είχαν καρδιά και ψυχή να υπερασπιστούν αυτό που πίστευαν πως ήταν το σωστό.

    Το να γράφεις για τους Σουλιώτες, το Κιούγκι, τον Ρήγα Φεραίο για κάποιους αναγνώστες  μπορεί να είναι παρωχημένα, αδιάφορα, παλιά ξινά σταφύλια, να νομίζουν ότι δεν πρέπει να σκάβουμε την ιστορία τόσο βαθιά γιατί πρέπει να δημιουργήσουμε δεσμούς φιλίας με τις γείτονες χώρες. Μα μπορεί κανείς να αμφισβητήσει τη σπουδαιότητα εκείνων των αφανών ηρώων που αγωνίστηκαν για τα χώματα τους και κατάλαβαν καλά ότι “Θέλει αρετή και τόλμη η ελευθερία”: Να αρνηθούν ότι κάποιοι αγωνίστηκαν για να μην είμαστε εμείς σήμερα να μην είμαστε ραγιάδες: Που τόλμησαν να τα βάλουν με τους δυνάστες της εποχής και να αποδείξουν ότι ήταν γενναίοι πολεμιστές:.Ότι προτίμησαν να μη σκύψουν το κεφάλι  στους οποιοσδήποτε εχθρούς: «Το βλέπω καθαρά πως η Ρωμιοσύνη δεν θα μείνει για πολύ σκλαβωμένη, μπουχτίσαμε στους τυράννους…».

    Φρονώ ότι η έρευνα που έγινε για να γραφεί αυτό το βιβλίο είναι αξιοθαύμαστη. Μου άρεσε που  έσκαψε βαθιά μέσα του βρίσκοντας τις ρίζες του. Είναι αλήθεια ότι αν ο συγγραφέας δεν συνειδητοποιήσει και δεν κάνει κτήμα του τα μηνύματα που του μεταφέρουν οι πρόγονοι του όχι μόνο δεν θα μάθει τη ταυτότητα του αλλά δεν θα νιώσει αυτά που του άφησε  παρακαταθήκη η ιστορία. Και πιστεύω ότι οι γραφιάδες έχουν κι αυτό το ρόλο. Της ανακάλυψης και της αποκάλυψης. Το κατάφερε αυτό ο συγγραφέας.

    Εύχομαι να είναι καλοτάξιδο το βιβλίο Βαγγέλη Μπέκα!  Ως επίλογο θα καταθέσω στους αναγνώστες το γράμμα του καπετάν Ζέρβα προς τον Βεζύρη Αλή Πασά. Αυτό που με συγκλόνισε ως αναγνώστη. Ήταν αγράμματοι εκείνοι οι άνθρωποι μα τη φλόγα στη καρδιά τους για τη πατρίδα  την είχαν αρκετή. Δεν καταλάβαιναν ούτε από πουγκιά με γρόσια ούτε από περιουσίες προκειμένου να ξεπουλήσουν τη πατρίδα τους. Είχαν ιδανικά και αξίες. Είχαν μπέσα σε αντίθεση με τους σημερινούς γραμματιζούμενους.

    «Σε φχαριστώ για την αγάπη που μου χεις, μοναχά που τα πουγκιά σου που μου γράφεις με τον Μπέτσο να μου στείλεις, να μη μου τα στείλεις, γιατί δεν ξέρω να τα μετρήσω, μήτε τι να τα κάνω μου ρχεται. Μα και να ξερα, δεν θα σου δινα ούτε ένα λιθάρι από τους βράχους του τόπου μου κι όχι να φύγω από το Σούλι για τα πουγκιά σου, καθώς λογαριάζεις. Για μένα πλούτος, δόξες και τιμές είναι τα άρματα μου. Με εκείνα φιλώ τη λευτεριά και τα παιδιά μου…»

    Επειδή όμως ως λαός έχουμε κοντή μνήμη, μου αρέσει να κάνω μια μικρή αναδρομή στο συγγραφικό έργο του συγγραφέα.
    O Βαγγέλης Μπέκας γεννήθηκε στην Πρέβεζα το 1976. Σπούδασε μηχανικός παραγωγής και διοίκησης στο Πολυτεχνείο Κρήτης, και στη συνέχεια μέσα μαζικής επικοινωνίας.
    Δραστηριοποιείται στην καλλιτεχνική ομάδα Barouak (http://barouak.blogspot.com/), η οποία ασχολείται κυρίως με την παραγωγή βιντεοποιημάτων και άλλων οπτικοακουστικών projects.
    Όταν διαβάσετε το «Μαύρο φυλαχτό» ίσως θα θέλετε να ανατρέξετε στα προηγούμενα βιβλία του για να έχετε μια εικόνα όλου του έργου του. Τρία λοιπόν είναι τα βιβλία του, εκτός τις συμμετοχές του σε συλλογικά έργα.
    «Οι αισιόδοξοι» Γαβριηλίδης, 2013, ένα κοινωνικοπολιτικό αστυνομικό μυθιστόρημα, γραμμένο με χιούμορ και με επιρροές από τον Μάρκαρη, τον Ιζζό και τον Τάιμπο ΙΙ.
    Το « Φετίχ» 2011, ένα νουάρ μυθιστόρημα-ταξίδι από τον θείο Μαρκήσιο μέχρι το φετιχισμό του εμπορεύματος, όπου αποκαλύπτεται κάτι στο οποίο αποδίδονται υπερφυσικές ιδιότητες. Ένα φετίχ. Μια ελπιδοφόρα ρομαντική ειρωνεία.
    Και το «13ο υπόγειο» 2009 από τις εκδόσεις Μπαρτζουλιάνου Ι. Ηλία, που μιλά για τους εργαζόμενους που υποκύπτουν σε αλλεπάλληλα παραπτώματα, που καταδικάζονται και πέφτουν όλο και πιο βαθιά, σε υπόγεια όπου η ακραία εκμετάλλευση βασιλεύει.

    Ακολουθεί φωτορεπορτάζ: