Ευρωεκλογές: O Βούρος στο ψηφοδέλτιο του Λοβέρδου

Δεκατρείς νέοι υποψήφιοι με τους Δημοκράτες του Ανδρέα Λοβέρδου για τις ευρωεκλογές ανακοινώθηκαν σήμερα, ανάμεσα στους οποίους βρίσκεται και ο γνωστός ηθοποιός και πρώην δήμαρχος Νέας Φιλαδέλφειας, Γιάννης Βούρος.

Οι 13 νέοι υποψήφιοι
1. Απόστολος Αβδελάς

Γεννήθηκε στις 10 Οκτωβρίου 1956 και δραστηριοποιείται στο χώρο της δημοσιογραφίας εδώ και 40 συναπτά έτη. Παντρεμένος με την Σοφία Τερζανίδου πρώην στέλεχος της Eurobank και κόρη του Χρήστου Τερζανίδη, θρυλικού βετεράνου ποδοσφαιριστή του ΠΑΟΚ. Είναι πατέρας τριών παιδιών, του Κωνσταντίνου, πτυχιούχου Πολιτικών Επιστημών της Νομικής ΑΠΘ και των διδύμων Άννας και Χριστίνας απόφοιτες και οι δύο της Θεολογικής σχολής του ΑΠΘ. Τα πρώτα δημοσιογραφικά του βήματα τα έκανε στην ηλικία των εικοσιτεσσάρων στην εφημερίδα Θεσσαλονίκη και συνέχισε στο κρατικό ραδιόφωνο της ΕΡΤ. Το 1996 οι δημοσιογραφικοί δρόμοι τον οδηγούν στον “Αγγελιοφόρο” όπου εργάστηκε για 15 ολόκληρα χρόνια υπηρετώντας την με ήθος, εγκυρότητα και καθαρή δημοσιογραφική συνείδηση. Στις εκλογές της 7ης Ιουλίου 2019 εκλέγεται για πρώτη φορά Βουλευτής Α’.

 

2. Χαράλαμπος Αηδονόπουλος

Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη. Είναι Χειρουργός- Ουρολόγος , Διδάκτωρ Α.Π.Θ.

2012-2018 Πρόεδρος Ουρολογικής Εταιρείας Β.Ε.

2003-σήμερα Αντιπρόεδρος Πειθαρχικού Συμβουλίου Ιατρικού Συλλόγου.

2014-2019 Αντιπεριφερειάρχης Κοινωνικής Συνοχής Π.Κ.Μακεδονίας

2019 Υποψήφιος Δήμαρχος (‘‘Συνέργεια, πρώτα η πόλη μας’’)

Σεπτέμβριος 2019-Ιανουάριος 2022 Αντιδήμαρχος Κοινωνικής Πολιτικής

Ιανουάριος 2022 -σήμερα Πρόεδρος του Κέντρου Πολιτισμού και Αντιδήμαρχος Ανάπτυξης Δημοτικών Κοινοτήτων και Κ.Ε.Π

Φεβρουάριος 2022- σήμερα Συντονιστής Διαχείρισης COVID19

1998-2002 Εθνικός Συντονιστής των Interreg llc, Life και Euromed

1999-2000 Κέντρα Πρόληψης ‘‘Σείριος’’ και Αγιορειτική Εστία

2004-2022 Δημιούργησα τις Δράσεις ‘‘Δευκαλίων’’, ‘‘Πολιτισμός για Όλους’’, ‘‘Αθλητισμός με ουσία χωρίς ουσίες’’ και ‘‘ΣΥΜΜΕΤΕΧΩ ΙΣΟΤΙΜΑ’’.

1992-σήμερα Ιατρικές Υπηρεσίες στο σύνολο των Μοναχών του Αγίου Όρους

Μέλος της Φιλοπτώχου Αδελφότητος Ανδρών.

3. Απόστολος Βλάχος

Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1967. Αποφοίτησε από το ΑΠΘ με ειδικότητα Οικονομολόγου, απέκτησε μεταπτυχιακό στη Διοίκηση Επιχειρήσεων από το Strathclyde University της Σκωτίας και ειδικεύτηκε ως DPO, ως ειδικός κατά ISO31000, ISO27001 και είναι μέλος του Ινστιτούτο Εσωτερικών Ελεγκτών. Είναι ιδιοκτήτης τριών μικρών επιχειρήσεων, διαθέτει πλούσια εμπειρία στην διοίκηση και ανάπτυξη επιχειρήσεων και ιδιαίτερα σε θέματα Εμπορικής Ανάπτυξης, Σύστασης Συστημάτων Ανακύκλωσης, υπηρεσιών Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων και Εσωτερικού Ελέγχου. Έχει διατελέσει μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Θεσσαλονίκης ενώ η ενεργός συμμετοχή του στην πολιτική ξεκίνησε από τα νεανικά του χρόνια ως μέλος της ΠΑΣΠ και αργότερα του ΠΑΣΟΚ. Είναι Πρόεδρος του Ινστιτούτου Μελετών Μικρομεσαίων Επιχειρήσεων, μέλος των Δημοκρατών και υπεύθυνος του τομέα Ανάπτυξης και Επενδύσεων. Είναι μόνιμος κάτοικος Ανοίξεως Αττικής και παντρεμένος με τρία παιδιά.

4. Γιάννης Βούρος

Γεννήθηκε στην Αθήνα και μεγάλωσε στην Νέα Φιλαδέλφεια. Κατάγεται από τη Χίο και την Καβάλα. Αριστούχος της Φιλοσοφικής Σχολής του ΕΚΠΑ, πτυχιούχος Δημοσιογραφίας και της Δραματικής Σχολής του Εθνικού Θεάτρου. Υπήρξε αθλητής στίβου της ΑΕΚ και παίκτης στα ερασιτεχνικά τμήματα της ποδοσφαιρικής της ομάδας. Πρωταγωνιστεί επί σειρά ετών στην τηλεόραση και ως ηθοποιός, σκηνοθέτης και παραγωγός έχει υπηρετήσει όλα τα είδη θεάτρου. Ιδρυτικό μέλος του φορέα “Το εργαστήρι” για άτομα με νοητική υστέρηση, υποστηρικτής του ιδρύματος “ΜDA Hellas” για άτομα με νευρομυικές παθήσεις και χορηγός του Σωματείου Κοινωνικής Ευθύνης για παιδιά και νέους με αναπηρίες. Διετέλεσε μέλος του Εθνικού Συμβουλίου του ΠΑΣΟΚ, βουλευτής την περίοδο 2009-2012 και Αντιπρόεδρος της Διαρκούς Επιτροπής Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής. Το 2013-2015 διετέλεσε Καλλιτεχνικός Διευθυντής του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος. Τον Ιούνιο του 2019, εκλέχθηκε Δήμαρχος Νέας Φιλαδέλφειας – Νέας Χαλκηδόνας.

5. Λυδία Ιωαννίδου-Μουζάκα

Χειρουργός-Γυναικολόγος- Mαστολόγος, Καθηγήτρια Πανεπιστημίου Αθηνών,

Εθνικός Εκπρόσωπος Ελλάδος στην ECIBC της Ε.Ε. για τη σύνταξη νέων Ευρωπαϊκών κατευθυντηρίων οδηγιών στη διάγνωση, στο screening και θεραπεία του καρκίνου του μαστού (2014-σήμερα).

Εκπρόσωπος του ΠΙΣ στη UEMS για τις ανάγκες στη χειρουργική του καρκίνου του μαστού (2015-σήμερα)

Πρόεδρος Ελληνικής Εταιρείας Μαστολογίας (1994-σήμερα)

Ιδρυτής και Διευθυντής Ελληνικής Σχολής Μαστολογίας υπό την Αιγίδα της Διεθνούς Εταιρείας Μαστολογίας & Υπουργείου Υγείας (2009 -σήμερα)

Πραγματογνώμων στα Δικαστήρια Αθηνών στην ειδικότητά της (2015-σήμερα)

Γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Κωνσταντινούπολη, είναι αυτοδημιούργητη, σπούδασε Ιατρική εργαζόμενη.

6. Αιμιλία Κακαβάνη

Γεννήθηκε στην Αθήνα. Είναι παιδί πολύτεκνης οικογένειας. Οι γονείς της είναι καθηγητές με πλούσια εργασιακή και κοινωνική δράση. Μεγάλωσε στο Αίγιο Αχαΐας, όπου ολοκλήρωσε τις εγκύκλιες σπουδές της. Είναι πτυχιούχος του τμήματος Δημόσιας Διοίκησης του Παντείου Πανεπιστημίου. Έχει μεταπτυχιακές σπουδές και επιμορφώσεις σε Αγγλία, Γαλλία και Ελβετία. Έχοντας πάνω από 25 χρόνια εργασιακής εμπειρίας στην Ελλάδα αλλά και διεθνώς σε διάφορους τομείς, όπως οικονομικά, μάρκετινγκ, ναυτιλία, και ξενοδοχειακό κλάδο, έχει αναπτύξει ισχυρές οργανωτικές δεξιότητες, στρατηγική σκέψη και κατανόηση των παγκόσμιων οικονομικών θεμάτων. Είναι πιστοποιημένη life coach. Μιλάει Αγγλικά, Γαλλικά και Γερμανικά. Εστιάζει στην εκπαίδευση, την υγεία, την καινοτομία και την ενίσχυση της γυναικείας παρουσίας και θα εργαστεί για μια ισχυρή θέση της χώρας μας στην Ενωμένη Ευρώπη.

7. Γεωργία Λαμπράκη

Η Γεωργία Λαμπράκη είναι 44 ετών και κατάγεται από την Ιεράπετρα Κρήτης. Είναι Οικονομική Αναλύτρια με μεταπτυχιακό στο International Marketing. Το 2003 αποφοίτησε από τη σχολή Λογιστικής & Χρηματοοικονομικής του Ελληνικού Μεσογειακού Πανεπιστημίου Ηρακλείου Κρήτης. Το 2005 ολοκλήρωσε τις μεταπτυχιακές της σπουδές στο International Marketing (University of the West of Scotland). Έχει πάνω από 20 χρόνια εμπειρίας στους τομείς της χρηματοοικονομικής & επιχειρηματικής ανάλυσης, του οικονομικού σχεδιασμού και της ανάπτυξης επιχειρηματικών καινοτόμων λύσεων σε μεγάλες επιχειρήσεις του ιδιωτικού τομέα στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Τα τελευταία 10 χρόνια ζει και εργάζεται στη Γερμανία. Είναι παντρεμένη και μητέρα 2 παιδιών.

8. Ελένη Μαθιοπούλου

Κατάγεται από την Αρκαδία και ζει στην Αθήνα. Είναι εκπαιδευτικός, πτυχιούχος Αγγλικής Φιλολογίας του ΕΚΠΑ. Εργάστηκε επί σειρά ετών σε Φροντιστήρια Ξένων Γλωσσών, σε ιδιόκτητο Κέντρο Γλωσσών και στη συνέχεια ως εκπαιδευτικός Αγγλικής γλώσσας στη Δευτεροβάθμια Δημόσια Εκπαίδευση. Υπηρέτησε στη Διεύθυνση Ευρωπαϊκής Ένωσης του Υπουργείου Παιδείας και συμμετείχε σε επιστημονικές ομάδες για τη σύνταξη συγκριτικών μελετών του Ευρωπαϊκού Δικτύου Εκπαίδευσης “EURYDICE” και του Ευρωπαϊκού Φορέα Ειδικής Αγωγής. Ως εκπαιδευτικός στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση, συμμετείχε στο Κρατικό Πτυχίο Γλωσσομάθειας ως εξετάστρια, στην εκπόνηση ευρωπαϊκού προγράμματος ERASMUS καθώς και στην υλοποίηση πολιτιστικών και εκπαιδευτικών προγραμμάτων. Μιλάει Αγγλικά, Ισπανικά, Γαλλικά, Ιταλικά.

9. Βασιλική Μανωλάκη

Γεννήθηκε στα Χανιά, ζει δε και εργάζεται στην Ρόδο. Απόφοιτος του Ε.Κ.Π.Α. από το τμήμα Πολιτικών Επιστημών–Δημόσιας Διοίκησης. Κάτοχος Μεταπτυχιακού Τίτλου από το τμήμα Ανθρωπιστικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Αιγαίου. Διετέλεσε Σύμβουλος Εργασίας και Σύμβουλος EURES για τα Δωδεκάνησα στη Δημόσια Υπηρεσία Απασχόλησης (∆ΥΠΑ) από το 2003 ως το 2014. Από το 2015 ως το 2020 εκπόνησε σειρά Ερευνών Γεωπολιτικού-Γεωστρατηγικού περιεχομένου για την Ευρωπαϊκή Επιτροπή. Συνεργάτης της Περιφέρειας Νοτίου Αιγαίου ως Διευθύνουσα Σύμβουλος του Κέντρου Επαγγελματικής Κατάρτισης και ∆ιά Βίου μάθησης “ΚΕΚ Γ. Γεννηματάς ΑΕ. Επιχειρηματίας Τουρισμού σε οικογενειακές επιχειρήσεις από το 1990. Τίμησε την Ελληνική Σημαία δύο φορές ως Πρώτη Πανευρωπαϊκή και Πρώτη Παγκόσμια Πρωταθλήτρια.

10. Στυλιανός Μουζακίτης

Γεννήθηκε το 1980 στην Αθήνα. Τελείωσε τις βασικές βαθμίδες της εκπαίδευσής του στην Πάρο και αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων στο τμήμα “Οργάνωσης και Διαχείρισης Αγροτικών Εκμεταλλεύσεων”. Ολοκλήρωσε τις μεταπτυχιακές σπουδές του στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων στην “Πιστοποίηση Αγροτικών Προϊόντων Ποιότητας”. Εργάστηκε στον Ιδιωτικό Τομέα, μεταξύ άλλων ως Οικονομικός Σύμβουλος Επιχειρήσεων και Αγρότης έως το 2013. Από το 2014 μέχρι σήμερα εργάζεται ως Δημόσιος Υπάλληλος.

Δραστήριος πολίτης που λαμβάνει ενεργό μέρος σε επιτροπές όπως “ΔΙΑ ΤΑΥΤΑ” και “ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ”. Του αρέσει η ιστιοπλοΐα, είναι αθλητής ΑΜΕΑ και περήφανο μέλος των LGBTQIA + .

11. Παντελής Περιβολάρης

Βραβευμένος δημοσιογράφος με καριέρα για περισσότερα από 30 χρόνια στον έντυπο και ηλεκτρονικό Τύπο. Επιστήμων του Ελληνικού Πολιτισμού, με μεταπτυχιακές σπουδές στη νεότερη και σύγχρονη πολιτική, ελληνική και ευρωπαϊκή ιστορία και υποψήφιος διδάκτορας στις μεσογειακές, περιφερειακές και ευρωπαϊκές σχέσεις. Συγγραφέας, εν ενεργεία αθλητής του μπάσκετ, παντρεμένος με δύο παιδιά και με μία υιοθετημένη αδέσποτη σκυλίτσα. Γεννημένος στις ΗΠΑ το 1973, έχει μεγαλώσει στην Αθήνα. Υπήρξε υποψήφιος βουλευτής στην περιφέρεια Καστοριάς με το ΠΑΣΟΚ. Έχει τιμηθεί στις ΗΠΑ για την προσφορά του στον αθλητισμό. Η ιστορική, επιστημονική του μελέτη, Η “Αλλαγή” και η αλλαγή στο Κυπριακό, Ανδρέας Παπανδρέου και Κύπρος 1981-1989 συγκέντρωσε πολύ θερμά σχόλια από ακαδημαϊκούς, πολιτικούς όλων των πολιτικών παρατάξεων και Κυπρίους αξιωματούχους.

12. Ιωάννα Πετούση

Γεννημένη στις Σέρρες και μεγαλωμένη σε οικογένεια στρατιωτικού. Απόφοιτη του Πανεπιστημίου Ιατρικής και Οδοντιατρικής Ιασίου της Ρουμανίας και με εξειδίκευση στη Γενική Στοματολογία. Τα τελευταία 26 χρόνια διατηρώ ιδιωτικό Οδοντιατρείο στον Πειραιά και κατοικώ στον Άλιμο. Είμαι επίσης Επιστημονικός Συνεργάτης σε Γενική Ιδιωτική Κλινική του Πειραιά και στην εταιρία παροχής Ιατρικών Υπηρεσιών, SOS Ιατροί ΑΕ. Έχω συμμετάσχει σε εθελοντικές Οδοντιατρικές δράσεις και σε πολυάριθμα σεμινάρια και συνέδρια στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Ενεργό μέλος των ΔΗΜΟΚΡΑΤΩΝ με καθήκοντα Συντονίστριας του Τομέα Υγείας. Μιλάω Αγγλικά και Ρουμάνικα. Στόχος μου είναι η ουσιαστική συμβολή μου στο όραμα μίας ανανεωμένης Ευρώπης με ενεργούς και αποτελεσματικούς Έλληνες αντιπροσώπους.

13. Παναγιώτης Σαραντέας
2022-σήμερα, Πανεπιστήμιο της Φλόριντα, PhD Φιλοσοφίας, Κατεύθυνση – Ηθική της Τεχνολογίας.
2022-2023, Βοηθός διδασκαλίας: Εισαγωγή στη Φιλοσοφία, Ηθική Δεδομένα και Τεχνολογία, Σύγκρουση Ιδεών.
2023, Βοηθός Έρευνας: National Science Foundation grant – Ηθική της Προγνωστικής Αστυνόμευσης.
2017-2020, Πανεπιστήμιο του St Andrews, Σκοτία, St Andrews and Stirling Philosophy Graduate Program (SASP), M.Phil. Φιλοσοφία.
2019-2020, Πανεπιστήμιο Fribourg, Ελβετία, Φιλοσοφία, Εαρινό Εξάμηνο, (Ελβετικό-Ευρωπαϊκό Πρόγραμμα Κινητικότητας).
2013-2017, Πανεπιστήμιο του Stirling, Σκοτία, B.A. (Hons.) Φιλοσοφία.

2015-2016, Πανεπιστήμιο Lingnan, Hong Kong SAR, Philosophy, Spring Semester, (Διεθνής Ανταλλαγή).

Μάδυτος: Από την Ανατολική Θράκη στην Ν. Φιλαδέλφεια

Γράφει η Άννα Σιδηροπούλου
Ενεργή Δημότισσα
Γενική Γραμματέας του Σωματείου Μαδυτίων “ Ο Ελλησπόντος”.

Η πόλη μας γιορτάζει φέτος τα 100 χρόνια της ίδρυσης της.

Τιμάει και δεν λησμονεί την ιστορική ταυτότητα της, που προέρχεται από τον Μικρασιατικό Ελληνισμό των αλησμόνητων πατρίδων μας.

Εκατοντάδες πρόσφυγες της Μικράς Ασίας κατοίκησαν σε αυτό το ωραίο κομμάτι της Αττικής γης και ανάμεσα σε αυτούς ήταν και οι Μαδύτιοι της Ανατολικής Θράκης που ίδρυσαν την συνοικία της Νέας Μαδύτου.

Η Μάδυτος πόλη της Ανατολικής Θράκης και σημαντικό λιμάνι του Ελλησπόντου, είναι η προγονικη πατρίδα των Φιλαδελφειωτών Μαδυτίων.

Εκεί γεννήθηκαν και μεγάλωσαν οι πρόγονοί τους, μέχρι που αναγκάστηκαν να την εγκαταλείψουν μετά το 1915, οπότε βομβαρδίστηκε και καταστράφηκε, ολοσχερώς κατά τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, από τις συμμαχικές δυνάμεις της ΑΝΤΑΝΤ, αφού ανήκε, όπως και τώρα στην τουρκική επικράτεια.

“Άρχισε γράφε πένα μου
με μιλανό μελάνι
της Μάϋτος τη καταστροφή
που κάνανε οι Αγγλογάλοι.

Η πρώτη οβίδα που πέσε εις την ακρογιαλιά
αυτή μας εμαχαίρωσε μέσα, μεσ’ την καρδιά.”
(δημώδες)

Η σημαντικότατη γεωγραφική θέση της Μαδύτου, στο πιο στενό σημείο του Ελλησπόντου, απέναντι από τα Δαρδανέλλια, και το εξαιρετικό φυσικό περιβάλλον, ήταν οι αιτίες και οι καθοριστικοί παράγοντες της ακμής και πολιτιστικής της ανάπτυξης κατά την αρχαιότητα και τα μετέπειτα χρόνια ως την καταστροφή της.

Όμως οι παράγοντες αυτοί αποτέλεσαν και την αιτία των συνεχών επιθέσεων που υπέστη και καταλήψεων της από διάφορους λαούς.

Το 480 π.Χ καταλήφθηκε από τους Πέρσες και το 465 π.Χ προσαρτήθηκε από την Αθηναϊκή Συμμαχία.

Στη συνέχεια καταλήφθηκε από τον Μέγα Αλέξανδρο (334 π.Χ).

Το 133 π.Χ περιήλθε υπό ρωμαϊκή κατοχή και αποτέλεσε σημαντικό λιμάνι του ρωμαϊκού στόλου.

Κατά την πρώτη περίοδο της Τουρκοκρατίας, η Μάδυτος επέδειξε ζηλευτή επίδοση στην παιδεία και ανέδειξε επιφανείς ανθρώπους των γραμμάτων και των τεχνών.
Πλειάδα Μαδυτίων αρχιερέων αλλά και καταξιωμένοι και περιζήτητοι επαγγελματίες έλαμψαν από τότε έως και τις μέρες μας.

Μετά την καταστροφή και την αναγκαστική εγκατάλειψη της Μαδύτου, οι πρόσφυγες της διασποράς και οι απόγονοι τους ίδρυσαν και λειτούργησαν δυναμικούς συλλόγους και σωματεία στην Ελλάδα, αλλά και στο εξωτερικό όπου βρέθηκαν.

Οι Μαδύτιοι ώς ξακουστοί χτίστες ερχόμενοι στην Ελλάδα έφεραν και την ιδιαίτερη τέχνη τους ‘Τσ’καλαριά’ δηλαδή την Κεραμοποιία και βοήθησαν στην ανοικοδόμηση των πόλεων.
70 άνθρωποι κατοίκησαν στην Νέα Φιλαδέλφεια.

Το γήπεδο της ΑΕΚ χτίστηκε με την τέχνη και την εμπειρία των Μαδυτίων που απλόχερα πρόσφεραν τις υπηρεσίες τους στη στέγαση της Κωνσταντινοπολίτικης ομάδας και προσφυγομάνας.

Η κοινωνική αλληλεγγύη αλλά και η προσφορά στον συνάνθρωπο ήταν βασικά χαρακτηριστικά των Ελλήνων της Ανατολικής Θράκης εφ’ όσον τα επώνυμα τους κοσμούνται στους εθνικούς ευεργέτες.

Έτσι, ένας εξ αυτών ήταν και ο Λάζαρος Σαραντόγλου που γεννήθηκε στη Μαδυτο το 1862 και πέθανε στην Αθήνα το 1924.

Από μικρός μαθήτευσε δίπλα σε συμπατριώτες του εμπειροτέχνες μαστόρους και καλφαδες και με την επιμέλεια και υπομονή που είχε, έμαθε τη δουλειά και αναδείχθηκε σε έναν από τους μεγάλους εργολάβους της εποχής.

Ο ιδιος έκανε μεγάλη περιουσία και δεν ξέχασε ποτέ τη γενέτειρα του Μάδυτο. .

Μέρος της περιουσίας του κληροδότησε στο νοσοκομείο Ευαγγελισμός της Αθήνας για να νοσηλεύονται δωρεάν Μαδύτιοι ασθενείς.

Προς τιμήν του δόθηκε το όνομά του σε δρόμο της πόλης μας.

Άλλος μεγάλος ευεργέτης των Μαδυτίων όπου έχω τη τύχη, να είμαι συγγενής απόγονος του, είναι ο Χρήστος Κασίμης.

Ο Χρήστος Κασίμης, γεννήθηκε στη Μάδυτο το 1863 και μετά τις πρώτες σπουδές του ξενιτεύτηκε στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου όπου χαρη στην ευφυΐα και εργατικότητα του έγινε ένας απ’ τους μεγαλύτερους καπνοβιομήχανους της Αλεξάνδρειας.

Με την διαθήκη του κληροδότησε μεγάλο μέρος της περιουσίας του σε διάφορα φιλανθρωπικά ιδρύματα και διέθεσε 2.000 χρυσές λίρες Αγγλίας για τη δωρεάν νοσηλεία Μαδυτίων ασθενών.

Ο ίδιος δώρησε επίσης, στο κράτος μεγάλο χρηματικό ποσό για την αγορά 2 πολεμικών αεροπλάνων της νεαρής τότε Ελληνικής Πολεμικής Αεροπορίας.

Δύο κεντρικές πλατείες φέρουν το όνομα του, η μία είναι η δική μας πλατεία Κασίμη και η δεύτερη είναι στην Νέα Μάδυτο του νόμου Θεσσαλονίκης.

Δεν μπορούμε να αγνοήσουμε άλλη μια σημαντική ιερατική προσωπικότητα του Ελλησπόντου που διέπρεψε στην Ελλάδα κι έζησε στην πόλη μας.

Ο πρώτος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος ήταν ο Μαδύτιος Χρυσόστομος Παπαδόπουλος που γεννήθηκε το 1862 στην Ανατολική Θράκη και πέθανε το 1938 στην Αθήνα.

Είχε σημαντικές σπουδές από σχολεία της Κωνσταντινούπολης, των Ιεροσολύμων, της Σμύρνης και έλαβε το πτυχίο του από την Θεολογική Σχολη Αθηνών.

Συνέχισε τις σπουδές του στο Κίεβο και την Αγία Πετρούπολη.

Μετά την εκλογή του, ως Αρχιεπίσκοπου Αθηνών το 1923 αναδιοργάνωσε την εκκλησία της Ελλάδος με τον καταστατικό χάρτη της, το νόμο περί εκκλησιαστικού δικαστηρίου, την ίδρυση του Οργανισμού Διαχείρισης Εκκλησιαστικής Περιουσίας, την καθιέρωση της μισθοδοσίας των κληρικών κ.α.

Ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος αντιμετώπισε το παλαιό ημερολογιακό ζήτημα και χειρίστηκε επιτυχώς το ζήτημα των Νέων Χωρών με τη Συνοδική Πράξη του 1928.

Ως ικανώτατος ερευνητής συνέθεσε ογκώδεις μελέτες για την ιστορία της εκκλησίας των Ιεροσολύμων (1910), της εκκλησίας της Ελλάδος (1920),της Αντιόχειας.
Το 1926 εξελέγη μέλος της Ακαδημίας Αθηνών.

Το σπίτι που έζησε και πέθανε στην Ελλάδα βρίσκεται στην οδό Μοσχονησίων στη Μάδυτο του Δήμου μας.

Απο τα παραπάνω, συμπαιρένουμε λοιπόν, ότι η πόλη μας έχει πολύτιμο ιστορικό και πολιτιστικό φορτίο του αιωνόβιου πλέον προσφυγικού Μικρασιατικού Ελληνισμού, που θα πρέπει κάθε Δημοτική Αρχή να διαφυλάξει ως κόρη οφθαλμού και να το μεταλαμπαδεύσει στις επόμενες γενιές μέσα από δράσεις παράδοσης και μνήμης.

Φέτος γιορτάζουμε το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον μας και δρούμε συλλογικά για να τιμήσουμε, όσους έφυγαν και μας άφησαν ως παρακαταθήκη τους.

Απελευθέρωση της αποποινικοποιημένης κάνναβης στην Ο.Δ.Γ.

Όπως αναμενόταν εδώ και καιρό από το περσινό έτος η κάνναβη αποποινικοποιήθηκε πλήρως και επίσημα στην Ομοσπονδιακή Δημοκρατία Γερμανίας καθώς ισχύει η μερική νομιμοποίησή της.

Το Γερμανικό κοινό επιτρέπεται από πρώτης Απριλίου του 2024 να κατέχει μέχρι και 25 γραμμάρια κάνναβης καθέκαστη στιγμή και να συντηρεί μέχρι και τρία δενδρύλλια κάνναβης. Για εντός των κατοικιών το όριο κατοχής ανεβαίνει στα 50 γραμμάρια. Η κατανάλωση κάνναβης απευθύνεται αποκλειστικά σε ενήλικους κατοίκους της Γερμανίας άνω των 18 ετών και απαγορεύεται σε περίμετρο 200 μέτρων εξωτερικά από αθλητικά κέντρα, εκπαιδευτικά ιδρύματα και παιδικές χαρές καθώς και ενώπιον ανηλίκων. Επίσης απαγορεύεται το κάπνισμά της από τις 7 το πρωί μέχρι τις οκτώ το βράδυ σε πεζόδρομους και σε περιοχές όπου περιδιαβάζουν πεζοί.

Ο νόμος περί ελέγχου κάνναβης εγκρίθηκε με συντριπτική πλειοψηφία από το Ομοσπονδιακό κοινοβούλιο και στη συνέχεια εγκρίθηκε από το Ομοσπονδιακό Συμβούλιο θέτοντάς τον σε ισχύ από την πρώτη Απριλίου.

Οι εξελίξεις καθιστούν την Γερμανία την χώρα με τις πιο επιεικείς προϋποθέσεις για την προσωπική χρήση ψυχαγωγικής κάνναβης σε όλη την Ευρωπαϊκή Ένωση. Όμως δεν έρχονται χωρίς αρνητικές αντιδράσεις από τον ιατρικό κόσμο και τις αστυνομικές αρχές. Εκπρόσωπος από την αστυνομία διαμαρτυρήθηκε ότι οι ανησυχίες των αρχών δεν ελήφθησαν υπόψιν λέγοντας ότι μπορεί αστυφύλακες να έρθουν «σε δύσκολη θέση» σε σχέση με το κοινό. Ενώσεις αστυνομικών προέβλεπαν επίσης ότι η νομοθεσία μπορεί να οδηγήσει σε αβεβαιότητα.

Από τον περασμένο Ιούλιο ο νόμος επιτρέπει την ίδρυση μη κερδοσκοπικών λεσχών κάνναβης έχοντας μέχρι και 500 μέλη κατοίκους Γερμανίας από τις οποίες μπορεί να καλλιεργηθεί και να πουληθεί. Φαίνεται όμως ότι η κάνναβη δεν θα πωλείται και εμπορικά από τα καταστήματα όπως συμβαίνει στον Καναδά και τις Αμερικανικές πολιτείες όπου νομιμοποιείται, διότι η Ευρωπαϊκή Ένωση άσκησε εμπάργκο στις ανάλογες διαδικασίες εμπορευματοποίησής της εν όψει της τήρησης από την ισχυρότερη οικονομικά χώρα της Ευρώπης και της Ε.Ε. των διεθνών συμβάσεων και της διεθνούς νομοθεσίας περί ναρκωτικών ουσιών.

Παραδέχτηκε την ενοχή του ο ληστής ολόχρυσης λεκάνης τουαλέτας που εξαφανίστηκε από το Ανάκτορο Μπλένχαϊμ το 2019

Αγγλία: Ο ληστής που μετακίνησε την ολόχρυση λεκάνη τουαλέτας αποτελώντας έργο τέχνης του Ιταλού γλύπτη Μαουρίζιο Κατελάν από τον χώρο έκθεσής της στο Ανάκτορο του Μπλένχαϊμ στην κομητεία της Οξφόρδης το 2019, όπου γεννήθηκε ο πρώτος μεταπολεμικός πρωθυπουργός της Αγγλίας Γουίνστον Τσώρτσιλ, παραδέχτηκε την ενοχή του και θα δικαστεί τον Φεβρουάριο του 2025. Διαβάστε την κάλυψη της ληστείας από το Ανάκτορο του Μπλένχαϊμ το 2019 από Το Καφενείο εδώ.

Ο 39χρονος Τζίμι (Τζέιμς) Σην από το Γουέλινγκμπορογκ του Νορθάμπτονσαϊρ ενέδωσε στις αρχές για την ληστεία του χρυσού έργου γλυπτικής 18 καρατίων του Ιταλού γλύπτη Μαουρίζιο Κατελάν, αξίας 4,8 εκατομμυρίων στερλινών, παραδεχόμενος τις κατηγορίες εναντίον του της ληστείας, εγκληματικής μεταφοράς κλοπίμαιων και συνομωσίας να πράξει τα αμφότερα.

Ο Τζίμι Σην εμφανίστηκε μέσω τηλεδιάσκεψης ενώπιον του δικαστηρίου της κομητείας της Οξφόρδης εκτίοντας δεκαεπτάχρονη ποινή φυλάκισης για σειρά ληστειών περιλαμβάνοντας ληστείες από εξωτερικές τραπεζικές μηχανές. Ευθύνεται επίσης και για την κλοπή τρακτέρ συνολικής αξίας 400.000 λιρών και αντικειμένων αποτελώντας εκθέματα του εθνικού μουσείου ιπποδρομιών της Αγγλίας.

Τρία ακόμα άτομα αρνήθηκαν τις ίδιες κατηγορίες εναντίον τους, οι οποίες για δύο από αυτούς περιλαμβάνουν την κατηγορία συνομωσίας μεταφοράς κλοπίμαιων, και οι τέσσερεις συνολικά θα δικαστούν τον ερχόμενο Φεβρουάριο του 2025. Διαβάστε την κάλυψη της ληστείας από το Ανάκτορο του Μπλένχαϊμ το 2019 από Το Καφενείο εδώ.

Επανυποβολή Ερώτησης: Για την ανεμπόδιστη διέλευση των κατοίκων κατά τη διάρκεια ποδοσφαιρικών αγώνων

Η  Δανάη Γκούμα, Δημοτική Σύμβουλος της Λαϊκής Συσπείρωσης στις 29/11/2023 είχε καταθέσει ερώτηση (ΑΡ. ΠΡΩΤ. 29059/29-11-2023)  αναφορικά με την διασφάλιση της ανεμπόδιστη διέλευση των κατοίκων κατά τη διάρκεια ποδοσφαιρικών αγώνων. 

Η ερώτηση είχε μείνει αναπάντητη, και κατατέθηκε εκ νέου, καθώς οι κάτοικοι που διαμένουν προς την Πατριάρχου Κωνσταντίνου συνεχίζουν να στερούνται ασφαλούς και ελεύθερης πρόσβασης στα σπίτια τους.

Η αρχική ερώτηση (29/11/2023) που υποβλήθηκε εκ νέου στις 27/3/2024:

Κύριε Δήμαρχε

Μετά από επαναλαμβανόμενες καταγγελίες κατοίκων και δική μας παρατήρηση, τις ημέρες ημέρα διεξαγωγής αγώνα στο γήπεδο ΟΠΑΠ-ΑΡΕΝΑ, όπως έγινε και στις 21/11/23, εμποδίζεται η διέλευση πεζών, συμπεριλαμβανομένων των κατοίκων της περιοχής, από τον δημόσιο ελεύθερο χώρο – υπέργειο πεζόδρομο της Πατριάρχου Κωνσταντίνου καθώς υπάρχουν κιγκλιδώματα και υπάλληλοι ιδιωτικής εταιρείας security που απαγορεύουν τη διέλευση ισχυριζόμενοι απόφαση της ΕΠΟ προφορικά.

Υπενθυμίζουμε ότι το θέμα το θέσαμε και στο Δημοτικό συμβούλιο της 8/11 και δεν απαντήθηκε.

Παρακαλείστε να μας ενημερώσετε εγγράφως:

  • Με βάση ποια απόφαση και ποια αρμοδιότητα απαγορεύεται η διέλευση πεζών ώρες πριν την έναρξη του αγώνα και κατά τη διάρκεια;
  • Με βάση ποια απόφαση και ποια αρμοδιότητα ζητούνται εισιτήρια για τη διέλευση πεζών ώρες πριν την έναρξη του αγώνα και κατά τη διάρκεια;
  • Ποια μέτρα θα πάρει ο Δήμος για να μπορούν να διέρχονται oι κάτοικοι ώστε να φτάσουν στο σπίτι τους με ασφάλεια;
  • Ποια μέτρα θα πάρει ο Δήμος για να διαμορφωθεί κατάλληλος και ασφαλής χώρος ανεμπόδιστης διέλευσης πεζών;

Υπενθύμιση – 13ο Εαρινό Ανοικτό Τουρνουά Σ.Ο.Ν.Φ.

Ο Σκακιστικός Όμιλος Νέας Φιλαδέλφειας, διοργανώνει το 13ο Εαρινό Ανοικτό Σκακιστικό Τουρνουά και Εσωτερικό Πρωτάθλημα του Σ.Ο.Ν.Φ 2024 με Εθνική και Διεθνή Αξιολόγηση.

Θα διεξαχθεί με επιταχυνόμενο ελβετικό σύστημα 7 γύρων σύμφωνα με τους όρους της προκήρυξης, τον Κανονισμό της ΕΣΟ και της FIDE.
ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ
Δικαίωμα συμμετοχής έχουν όλοι οι σκακιστές/στριες του Σ.Ο.Ν.Φ.
Mπορούν επίσης να συμμετάσχουν σκακιστές/στριες άλλων συλλόγων που έχουν διεθνή ή εθνική αξιολόγηση.
Όλοι οι συμμετέχοντες πρέπει να διαθέτουν ενεργοποιημένο αθλητικό δελτίο Ε.Σ.Ο.
Δεν υπάρχει παράβολο.
Ο αριθμός των συμμετεχόντων είναι αυστηρά περιορισμένος μέχρι τους 36.
Ο Σ.Ο.Ν.Φ. διατηρεί το δικαίωμα να μην κάνει δεκτή συμμετοχή σκακιστή που έχει εγκαταλείψει αδικαιολόγητα τουρνουά στο παρελθόν.
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ  ΑΓΩΝΩΝ
Οι αγώνες θα διεξάγονται κάθε Τετάρτη, με έναρξη την Τετάρτη, 3 Απριλίου 2024, στο εντευκτήριο του Σκακιστικού Ομίλου Νέας Φιλαδέλφειας, Πλατεία Κολοκοτρώνη 12-15 (Τρωάδος & Μανδηλαρά), Νέα Φιλαδέλφεια, (μετάβαση με το λεωφορείο αριθμός 619 και Β9, στάση Κομπαρσίτα).
Ώρα  έναρξης  των  αγώνων  ορίζεται  η  6:30 μ.μ. Οι μετέχοντες θα πρέπει μισή ώρα πριν την έναρξη του πρώτου γύρου να είναι παρόντες και να επιβεβαιώσουν τη συμμετοχή τους.  Όλες οι παρτίδες παίζονται στο χώρο των αγώνων.
1ος   γύρος                Τετάρτη          3 Απριλίου              ώρα 6:30 μμ
2ος   γύρος               Τετάρτη          10 Απριλίου             ώρα 6:30 μμ
3ος    γύρος               Τετάρτη          17 Απριλίου            ώρα 6:30 μμ
4ος   γύρος                Τετάρτη          24 Απριλίου            ώρα 6:30 μμ
5ος   γύρος               Τετάρτη           1 Μαΐου                  ώρα 6:30 μμ
6ος   γύρος                Τετάρτη          15 Μαϊου                ώρα 6:30 μμ
7ος   γύρος                Τετάρτη          22 Μαΐου                ώρα 6:30 μμ
Οι αναβολές (για πολύ σοβαρούς λόγους), θα πρέπει να ολοκληρώνονται το αργότερο μέχρι την Κυριακή πριν τον επόμενο γύρο, κατόπιν συμφωνίας των δύο αντιπάλων και με τη σύμφωνη γνώμη του διαιτητή.
Ο Σ.Ο.Ν.Φ.  διατηρεί  το  δικαίωμα  μεταβολής  του  προγράμματος. Οι διοργανωτές μπορεί να επιτρέψουν λήψη φωτογραφιών στη διάρκεια των αγώνων, για λόγους δημοσιότητας.
Σκακιστής έχει την δυνατότητα να εξαιρεθεί από έναν γύρο, αφού το ζητήσει έγκαιρα από τον διαιτητή και πριν από την κοινοποίηση του επόμενου γύρου.
Σκακιστής ο οποίος δεν εμφανίζεται σε μία αγωνιστική και δώσει βαθμό χωρίς αγώνα στον αντίπαλό του, θεωρείται ότι αποσύρεται από το τουρνουά.
ΧΡΟΝΟΣ  ΣΚΕΨΗΣ
Ο χρόνος σκέψης ορίζεται 90 λεπτά για την ολοκλήρωση της παρτίδας, για κάθε σκακιστή, με προστιθέμενο χρόνο 30’’ για κάθε κίνηση, από την πρώτη κίνηση. Ο σκακιστής που θα υπερβεί τον παραπάνω χρόνο σκέψης χάνει την παρτίδα.
Μηδενίζεται ο παίκτης που μετά την πάροδο μιας ώρας από την προγραμματισμένη ώρα έναρξης των αγώνων, δεν έχει προσέλθει στην σκακιέρα του.
ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΙΣΟΒΑΘΜΙΑΣ 
Σε περίπτωση ισοβαθμίας ισχύουν κατά σειρά τα κριτήρια:
α)   Το μεταξύ των ισόβαθμων αποτέλεσμα, (μόνο αν όλοι οι ισόβαθμοι έχουν παίξει μεταξύ τους)
β)   Buchholz
γ)   Άθροισμα προοδευτικής βαθμολογίας  και τα κριτήρια άρσης της
ΕΠΑΘΛΑ
Τα έπαθλα θα είναι:
Α) ΌΠΕΝ:  μετάλλια στους τρεις πρώτους της τελικής κατάταξης,  καθώς και στην πρώτη γυναίκα και στο πρώτο παιδί <16, <12 και <10 εφόσον συμμετέχουν τουλάχιστον τρεις στην κάθε κατηγορία.
Β) Εσωτερικό πρωτάθλημα ΣΟΝΦ: ο/η πρώτος/η σκακιστής/στρια του ΣΟΝΦ ανακηρύσσεται Πρωταθλητής 2024 και λάβει κύπελλο και μερική κάλυψη των εξόδων  συμμετοχής σε ένα θερινό διεθνές τουρνουά του 2024. Ο 2ος και 3ος θα λάβουν μετάλλια.
Γ)  Ειδικό βραβείο θα λάβει η πιο ωραία παρτίδα. Η υποβολή προτάσεων για το βραβείο ωραιότητας γίνεται από την ολοκλήρωση της παρτίδας μέχρι και την παραμονή του επόμενου γύρου.
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ  –  ΑΡΜΟΔΙΟΙ 
Διευθυντής αγώνων είναι ο Μπαλάσκας Νικόλαος.
Διαιτητές Αγώνων:
Επικεφαλής Διαιτητής:  Ταμβάκος Παναγιώτης
Διαιτητής:  Νίκος Σερετάκης
Πληροφορίες, δηλώσεις συμμετοχής
Μέχρι την Δευτέρα 1η Απρίλη συμπληρώνοντας τη φόρμα συμμετοχής.

Γιάννης Τζέλης: Δεν μπορείτε να αγνοείτε την Εκπαιδευτική Κοινότητα

Την έλλειψη διαβούλευσης με τους αρμόδιους και εμπλεκόμενους φορείς ανέφερε ως κύρια αιτία του προβλήματος της διάθεσης των αύλιων χώρων των σχολείων για τις ανάγκες στάθμευσης οχημάτων κατά την διεξαγωγή του τελικού του  Europa Conference League στη Νέα Φιλαδέλφεια την Τετάρτη 29 Μαΐου 2024, ανέφερε στην ομιλία του στο δημοτικό συμβούλιο ο Γιάννης Τζέλης.

Χαρακτηριστική ήταν η αναφορά του επικεφαλής της ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΒΗΜΑ στο γεγονός ότι πως μπορούμε να εμπιστευόμαστε τους εκπαιδευτικούς για την εκπαίδευση και διαπαιδαγώγηση των παιδιών μας και  να τους αγνοούμε σε αυτό το ζήτημα.  Τι ακριβώς πάμε να κάνουμε, όταν σύσσωμη η εκπαιδευτική κοινότητα είναι αντίθετη στη διάθεση των χώρων.  Απλά δεν μπορούμε, ως ο εγγύτερος θεσμός στον δημότη, να τους αγνοήσουμε. Τέλος ολοκλήρωσε την ομιλία του δηλώνοντας ότι καταψηφίζει την διάθεση των χώρων.

Γιάννης Τζέλης: Δεν μπορείτε να αγνοείτε την Εκπαιδευτική Κοινότητα

Την έλλειψη διαβούλευσης με τους αρμόδιους και εμπλεκόμενους φορείς ανέφερε ως κύρια αιτία του προβλήματος της διάθεσης των αύλιων χώρων των σχολείων για τις ανάγκες στάθμευσης οχημάτων κατά την διεξαγωγή του τελικού του  Europa Conference League στη Νέα Φιλαδέλφεια την Τετάρτη 29 Μαΐου 2024, ανέφερε στην ομιλία του στο δημοτικό συμβούλιο ο Γιάννης Τζέλης.

Χαρακτηριστική ήταν η αναφορά του επικεφαλής της ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΒΗΜΑ στο γεγονός ότι πως μπορούμε να εμπιστευόμαστε τους εκπαιδευτικούς για την εκπαίδευση και διαπαιδαγώγηση των παιδιών μας και  να τους αγνοούμε σε αυτό το ζήτημα.  Τι ακριβώς πάμε να κάνουμε, όταν σύσσωμη η εκπαιδευτική κοινότητα είναι αντίθετη στη διάθεση των χώρων.  Απλά δεν μπορούμε, ως ο εγγύτερος θεσμός στον δημότη, να τους αγνοήσουμε. Τέλος ολοκλήρωσε την ομιλία του δηλώνοντας ότι καταψηφίζει την διάθεση των χώρων.

Τεχνητά «αδικήματα» επινοούν κυβερνήσεις πολιτισμένων χωρών για τους πολίτες

Οι κυβερνήσεις της Βρετανίας, της Αυστραλίας και της Νέας Ζηλανδίας έχουν επανειλημμένα αναφέρει ότι θα «καταστήσουν αδίκημα» για τους πολίτες τους να εκτελούν καλοπροαίρετες δραστηριότητες ως μέρος της καθημερινής ζωής. Δήλωσαν συγκεκριμένα ότι θα «καταστήσουν αδίκημα» για οποιονδήποτε να καπνίζει σε εσωτερικούς χώρους ή ότι από μια συγκεκριμένη ημερομηνία ενός παρόμοιου νόμου μαϊμού που ονομάζεται απαγόρευση του καπνίσματος που πέρασε ότι «θα είναι αδίκημα» να το πράξουν ή ότι «θα καταστήσουμε αδίκημα» την πώληση καπνού σε οποιονδήποτε γεννήθηκε το 2009 ή αργότερα.

Στην πραγματικότητα, αυτές οι ενέργειες ως συνήθεις καθημερινές συναλλασσόμενες δραστηριότητες δεν αποτελούν αδικήματα για οποιονδήποτε που θα το είχε επικαλεστεί. Δεν πρόκειται για πραγματικά ή οργανικά αδικήματα. Ως άλλο γεγονός, εάν αυτές οι καλοπροαίρετες δραστηριότητες τιμωρούνται από τις αρχές χειραγωγώντας το περιεχόμενο του νόμου από την πλευρά των πολιτικών που έχουν τον έλεγχό του, αυτό είναι πραγματικό αδίκημα και όχι φανταστικό ή υποθετικό, διότι η εκφορά του στρέφεται εναντίον εκείνων που δεν ευθύνονται. Και έτσι επειδή αποσπά την προσοχή των αρχών και την κατευθύνει ενάντια σε καλοπροαίρετες καθημερινές δραστηριότητες που δεν έχουν συνέπειες να εκτελούνται από τους πολίτες που συναλλάσσονται μεταξύ τους. Το αποτέλεσμα δεν αποφέρει εφαρμογή της λογικής, αλλά την νομιμοποίηση και θέσπιση της επιθετικότητας από τις αρχές χρησιμοποιώντας το νόμο και χειραγωγώντας το κοινωνικά αποδεκτό περιεχόμενό του ως μέσο για να γίνει αυτό. Είναι τόσο όσο ακούγεται ανεύθυνο να χειρίζεσαι την τιμωρία του νόμου εξασκώντας αυθαίρετες επιλογές που ανήκουν σε ένα άτομο. Είναι πιθανό ένα άτομο να είναι θύμα των πράξεων κάποιου άλλου, αλλά σε αυτή την περίπτωση το εν λόγω άτομο γράφει αυτό που επιλέγει στον ίδιο τον νόμο.

Μια κυβέρνηση που εφευρίσκει «αδικήματα» για να υπηρετήσει τον πολίτη που θα έπρεπε να είναι ο σκοπός της, πολύ περισσότερο από αυτό τους δείχνει την πόρτα στην τιμωρία του νόμου περισσότερο από την απονομή της δικαιοσύνης στον πολίτη, κάτι που δεν θα μπορούσε να κάνει σε κανέναν μεμονωμένα από αυτούς. Κάθε επίθεση ή σκοπός επίθεσης σε πολίτες με τις αρχές από την κυβέρνηση να εκμεταλλεύεται το κοινοβούλιο για να διαστρεβλώσει το περιεχόμενο και το αντικείμενο του νόμου για την άσκηση των δικαιωμάτων τους είναι απολύτως απαράδεκτα και συμβαίνουν όπου υπάρχουν άλλα καθεστώτα, εάν πρόκειται να υπάρξει ένα αντικαπνιστικό καθεστώς που βρίσκεται στο Λονδίνο ή την Καμπέρα. Αυτό που αποτελεί το πραγματικό αδίκημα είναι η τιμωρία αθώων ανθρώπων για τις αθώες ενέργειες τους είτε μέσω φυλάκισης είτε οικονομικά μέσω προστίμου που έχει ως αποτέλεσμα την απώλεια της προσωπικής τους περιουσίας.

Σε απάντηση στον ισχυρισμό της κυβέρνησης για «αδίκημα» στις καθημερινές δραστηριότητες των πολιτών της, είναι αδίκημα για όσους βρίσκονται στην εξουσία με έλεγχο του περιεχομένου του νόμου να το πράξουν. Αυτό που ισχυρίζονται ότι θα «καταστήσουν αδίκημα» δεν είναι πραγματικό αδίκημα αλλά φανταστικό. Με άλλα λόγια, επίσης υποθετικό, και η υπόθεση διατυπώνεται γραπτώς όταν αυτή είναι γραμμένη στο νόμο, έναν θεσμό που ανήκει στην κοινωνία και καθορίζει το πνεύμα, το περιεχόμενο και τη στάση του. Και δεν είναι αδίκημα να κάνεις αυτό που θα γίνει αδίκημα από την κυβέρνηση, κυρίως επειδή δεν αποφέρει κανένα θύμα. Δεν είναι λάθος ή επιθετικό ή εναντίον οποιουδήποτε άλλου ή των υπολοίπων κανείς να κάνει τα πράγματα που η κυβέρνηση αφιερώνει χρόνο, προσπάθεια και ενέργεια και σπαταλά χρήματα και χρόνο για να καταστήσει αδίκημα χωρίς να το αποτελεί.

Αυτό που είναι αδίκημα είναι η τιμωρία αθώων ανθρώπων για τις αθώες ενέργειες τους, καθώς αυτό είναι που στρέφεται εναντίον τους σε μια πράξη επιθετικότητας που διατελείται από τις αρχές και συμβαίνει εις βάρος τους καλλιεργώντας φόβο και καταπίεση σε όλη την υπόλοιπη κοινωνία. Η κοινωνία διαθέτει τους δικούς της κοινωνικούς κανόνες και κανένας από τους αντικαπνιστικούς νόμους ή τους νομοθετημένους περιορισμούς COVID ή τις πανευρωπαϊκές ρυθμίσεις νομισματικών μονάδων δεν είναι αποδεκτά από κοινωνικοί κανόνες ώστε να καταστούν νόμοι με την μονομερή πρωτοβουλία του κράτους χωρίς τη συγκατάθεση της κοινωνίας και των μελών της.

Εφαρμογή της δυαδικής λογικής σε ψηφοφορίες – κοροϊδεύουν την κοινωνία οι κυβερνήσεις

Στην ζωή οι γραπτοί νόμοι εφαρμόζουν κοινωνικούς κανόνες και η κοινωνία έχει καθορίσει το περιεχόμενο αυτών των γραπτών νόμων μαζί με την ανάγκη επιβολής και εφαρμογής τους. Όλοι οι γραπτοί νόμοι που διέπουν τις κοινωνικές σχέσεις είναι επίσης ο αντίστοιχος κοινωνικός κανόνας. Αυτό ισχύει σχεδόν μέχρι πιο πρόσφατα, καθώς υπήρξε απαγόρευση του καπνίσματος και άλλη αντικαπνιστική νομοθεσία μαζί με περιορισμούς COVID και την κυκλοφορία του Ευρώ στη Ζώνη του Σένγκεν, κανένας εκ των οποίων νόμων δεν περιλαμβάνει κανέναν αποδεκτό κοινωνικό κανόνα που εφαρμόζεται στην κοινωνία, αλλά επιβάλλει τη βούληση ενός ατόμου σε όλους τους υπόλοιπους.

Το να νομοθετεί το κράτος μόνο του ερήμην της κοινωνίας είναι λάθος και μορφή και έκφραση φασισμού. Αυτό συμβαίνει επειδή τιμωρεί δραστηριότητες και ενέργειες που δεν είναι ένοχες αλλά αθώες και καταχράται την τιμωρία του νόμου και τον έλεγχο που ασκεί επί αμφοτέρων για να αποκλείσει αυτό που δεν επιλέγει να συμβεί από τους άλλους, τεχνητά επιβεβλημένα και όχι οργανικά.

Ας φέρουμε το παράδειγμα του καπνίσματος σε εσωτερικούς χώρους και της χρήσης των εμπορικών σημάτων ως καταχωρημένης πνευματικής ιδιοκτησίας για προϊόντα καπνού, κανένα από τα οποία δεν είναι ένοχο να διατελεστεί, αλλά αθώο να γίνει, χωρίς να επιφέρει συνέπειες σχετικά με την ευθύνη κάθε ατόμου που έχει το αναφαίρετο δικαίωμα να ασκεί αυτές τις δραστηριότητες.

Και τον τελευταίο καιρό, η κυβέρνηση της Βρετανίας εκμεταλλεύεται το Βρετανικό κοινοβούλιο όπως θα έκανε μια δικτατορία για να αυξήσει το ελάχιστο όριο ηλικίας που απαιτείται για την αγορά καπνού ως αυξανόμενη μεταβλητή για την εξάλειψη του καπνίσματος και χρησιμοποιεί το νόμο για να το πράξει επειδή τιμωρείται και ως εκ τούτου πειθαρχεί κάθε πολίτη σε ενιαίο μοντέλο συμπεριφοράς.

Με άλλα λόγια, το κράτος και η κυβέρνηση κοροϊδεύουν την κοινωνία νομοθετώντας ερήμην της και εφαρμόζοντας δυαδική λογική για να χειραγωγήσουν τα μέλη του κοινοβουλίου που υποχρεούνται να αποδεχτούν ή να απορρίψουν τις εντολές που εκδίδονται προς τους υπόλοιπους. Για παράδειγμα, το δημοψήφισμα για την αποδοχή ή την απόρριψη του Brexit δεν είναι ζήτημα δυαδικής λογικής σε αντίθεση με την ψηφοφορία για την αποδοχή ή την απόρριψη της απαγόρευσης του καπνίσματος και της απαγόρευσης του καπνίσματος από γενιά σε γενιά στο κοινοβούλιο, η οποία είναι μια εφαρμογή δυαδικής λογικής. Αυτή η προτροπή δυαδικής λογικής δίνεται με την έκδοση αδιαπραγμάτευτων γραπτών εντολών, οι οποίες δεν μπορούν να αποτελέσουν αντικείμενο διαπραγμάτευσης όπως δίνονται εντός του κοινοβουλίου αντί για να γίνουν αποδεκτές ή να απορριφθούν.

Και επειδή η ψήφος υπέρ της δυαδικής λογικής δεν στέκεται λογικά, το αποτέλεσμα είναι μια προκλητική παραβίαση των νόμων της λογικής, οι οποίοι σαφώς δεν εφαρμόζονται όταν γράφονται από εντολές οι νόμοι του ανθρώπου. Λένε στο εξωτερικό συχνά ότι «θα το κάνουν αδίκημα» να κάνετε αυτό ή εκείνο σαν να τους έχει δοθεί η επιλογή μεταξύ των δύο, όταν πραγματικά γίνουν πραγματικότητα να συμβούν. Όχι, δεν είναι αδίκημα, αλλά είναι ψέμα αντ’ αυτού να το εγκαλούνται και όσοι υπόκεινται στο ενδεχόμενο τιμωρίας για τον ίδιο λόγο που έχει διαστρεβλωθεί δημοσίως μπροστά σε όλους όσους ακούνε δεν ευθύνονται για το κάπνισμα εντός των κτηρίων κ.λπ., γι’ αυτό δεν πρέπει να τιμωρούνται για την άσκηση των δικαιωμάτων τους.