τα μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου Νέας Φιλαδέλφειας-Νέας Χαλκηδόνας
Πρόταση καταδίκης της οπαδικής βίας και τήρησης ενός λεπτού σιγής στη μνήμη του αδικοχαμένου Άλκη Καμπανού
Παρακαλούμε να τηρηθεί ενός λεπτού σιγή στη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου που θα διεξαχθεί την Τετάρτη 9 Φεβρουαρίου, ως ελάχιστος φόρος τιμής στη μνήμη του αδικοχαμένου, μόλις στα 19 του χρόνια, Άλκη Καμπανού, που δολοφονήθηκε με οπαδικά κίνητρα.
Επίσης, οφείλουμε να καταδικάσουμε τα αυξανόμενα περιστατικά οπαδικής βίας που, όπως δείχνουν τα στοιχεία, φαίνεται να παίρνουν τεράστιες διαστάσεις. Όλοι μας έχουμε γίνει άλλωστε -πρόσφατα αλλά και στο παρελθόν- μάρτυρες περιστατικών οπαδικής βίας και στο Δήμο μας.
Τέλος, και εν όψη της λειτουργίας του γηπέδου της ΑΕΚ και της μεγάλης επισκεψιμότητας σε αυτό, ας σκεφτούμε ως Δημοτικό Συμβούλιο τυχόν δράσεις που, σε συνεργασία και με άλλους φορείς, θα προλάβουν δυσάρεστες καταστάσεις για τους κατοίκους, τους μαθητές, τους επαγγελματίες και τους φιλάθλους της περιοχής μας.
Λάβαμε και αναδημοσιεύουμε αυτούσια την ανοιχτή επιστολή προς τον Δήμαρχο και το Δημοτικό Συμβούλιο Νέας Φιλαδέλφειας – Νέας Χαλκηδόνας για το αυτοδιαχειριζόμενο κοινωνικό ιατρείο – φαρμακείο Νέας Φιλαδέλφειας – Νέας Χαλκηδόνας.
Σύντομο ιστορικό και περιγραφή λειτουργίας
Το Αυτοδιαχειριζόμενο Κοινωνικό Ιατρείο- Φαρμακείο Ν. Φιλαδέλφειας λειτουργεί από τις 15/9/2014 μέχρι σήμερα συνεχώς, με διακοπή περίπου έξι μηνών κατά την πρώτη φάση της πανδημίας COVID 19 (Απρίλιος – Οκτώβριος 2020). Από τις 16/10/2016 λειτουργεί και το Κοινωνικό Οδοντιατρείο.
Ξεκίνησε από πρωτοβουλία της Λαϊκής Συνέλευσης Ν. Φιλαδέλφειας – Χαλκηδόνας και αλληλέγγυους γιατρούς, σε χώρο που διεκδικήθηκε και τελικά παραχωρήθηκε από το Δήμο, σε συγκρότημα εργατικών πολυκατοικιών. Λειτουργεί αποκλειστικά σε αλληλέγγυα βάση και είναι, από την πρώτη μέρα της πρωτοβουλίας, αυτοδιαχειριζόμενο σε ότι αφορά τη λειτουργία, από τη φιλοσοφία μέχρι τα εντελώς «πρακτικά» και επιμέρους θέματα, συζητιέται και αποφασίζεται στην εβδομαδιαία ανοιχτή συνέλευση του Ιατρείου. Δέχεται όλους όσους προσέρχονται, χωρίς εισοδηματικά , ασφαλιστικά ή άλλα κριτήρια (θεωρώντας ότι, στην παρούσα φάση, υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που, παρότι είναι ασφαλισμένοι ή έχουν κάποια περιουσία, δεν είναι σε θέση να αντιμετωπίσουν τις δαπάνες υγείας που απαιτούνται).
Στα πέντε πρώτα χρόνια της λειτουργίας του (ως την πανδημία) δέχτηκε πάνω από 10000 επισκέψεις σε όλα τα ιατρεία, οι οποίες αντιστοιχούν σε πάνω από 1500 ασθενείς. Όσον αφορά τα δημογραφικά χαρακτηριστικά, πρόκειται κατά κύριο λόγο για άντρες, ελληνικής καταγωγής στο 65% (η δεύτερη πιο πολυάριθμη ομάδα είναι οι πακιστανοί), ηλικίας 41 – 60 ετών, άνεργους. Οι άνθρωποι προσέρχονται κυρίως για παθολογικά προβλήματα (50%) και ψυχιατρικά/ψυχολογικά(25%).
Στο οδοντιατρείο έχουν προσέλθει πάνω από 100 άνθρωποι, σε περίπου 450 επισκέψεις.
Η «κλασική» λειτουργία του ιατρείου (ιατρική αξιολόγηση, συμβουλευτική, οργάνωση και διενέργεια προληπτικών ελέγχων όπως το test PAP και παραπομπή σε άλλους ιατρούς/ νοσοκομεία όταν αυτό απαιτείται), του οδοντιατρείου και του φαρμακείου, ακριβώς επειδή είναι αλληλέγγυα και με γνώμονα την προστασία της υγείας του λαού, υπακούει απολύτως στις αρχές καλής πρακτικής, την ιατρική δεοντολογία και τα ισχύοντα υγειονομικά πρωτόκολλα. Πέραν αυτών, προσπαθήσαμε και προσπαθούμε να οργανώνουμε και εκπαιδευτικές, πολιτικές και πολιτιστικές εκδηλώσεις που προάγουν την υγεία (σεμινάρια υγιεινής των δοντιών, ψυχοθεραπευτικές ομάδες, μουσικές και κινηματογραφικές εκδηλώσεις, ομαδική άσκηση, συζητήσεις) – πάντα ανοιχτές σε όλους και χωρίς καμία οικονομική επιβάρυνση.
Στο χώρο του ιατρείου οι αλληλέγγυες προσφορές σε είδη προαγωγής της υγείας (ορθοπεδικά βοηθήματα, παιδικές τροφές, σερβιέτες και πάνες, κλπ) προωθούνται σε όσους έχουν ανάγκη – από τους κατοίκους της περιοχής σε ιδρύματα και φορείς, μεταξύ άλλων το Ίδρυμα Τζένη Καρέζη, το Άσυλο Ανιάτων, το Γηροκομείο Αθηνών. Επιπλέον, τα επτά χρόνια της λειτουργίας μας συμμετέχουμε σταθερά στη βοήθεια των προσφύγων – σε οργανωμένες από το κράτος δομές (Στρατόπεδα Αμυγδαλέζας, Μαλακάσας, Ριτσώνας, Σκαραμαγκά, Ελληνικού – Προσωρινός Χώρος Φιλοξενίας στο Παλαί του Γαλατσίου – Διεύθυνση Μεταγωγών Πέτρου Ράλλη), στο Κέντρο Προσωρινής Διαμονής Αιτούντων Άσυλο Λαυρίου, στο χώρο φιλοξενίας προσφύγων City Plaza και όπου αλλού μας ζητήθηκε.
Η απήχηση της λειτουργίας του Ιατρείου φαίνεται, ενδεικτικά, από την παρουσία των πρεσβευτών της Κούβας και της Βενεζουέλας στα εγκαίνια, από τη συμμετοχή του ιατρείου μας σε φεστιβάλ και συζητήσεις στη Γαλλία (Paris, Bezons, Toulouse, Coyolles, Lavaur), την Ιταλία και την Ισπανία, τη συμμετοχή σε εκδηλώσεις και μελέτες υπό την αιγίδα της Διεθνούς Αμνηστίας, την πρόσκλησή μας στο Ευρωκοινοβούλιο. Το Νοέμβριο του 2016 διοργανώσαμε στη Νέα Φιλαδέλφεια ημερίδα για την υγεία με τη συμμετοχή εκπροσώπων από δομές και συλλογικότητες της Γαλλίας. Σήμερα, τη λειτουργία του ιατρείου στηρίζουν συνδικάτα και συλλογικότητες από τη Γαλλία: το Convoi Solidaire συγκεντρώνει τουλάχιστον δέκα οργανώσεις, συνδικάτα και συλλογικότητες με ποικίλες δραστηριότητες και απόψεις -από τη CGT EDF ως την καθολική οργάνωση ENTRAIDE INTERNATIONALE και την πρωτοβουλία για τα παιδιά enfants solidaires.
ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ
Με έκπληξη πληροφορηθήκαμε (από ιστοσελίδα και όχι αρμοδίως ) την απόφαση του Δήμου να μετακινήσει το ιατρείο σε άλλο χώρο
Με ποιο σκεπτικό και ποια διαδικασία αποφασίζεται η μετακίνηση του ιατρείου και του οδοντιατρείου σε άλλο χώρο; Γιατί δεν ρωτηθήκαμε – ούτε καν ενημερωθήκαμε γι αυτό;
Εκτιμάτε πως σε περίοδο πανδημίας, και ενώ οι μεγάλες κρατικές δομές που εξυπηρετούσαν τον πληθυσμό της περιοχής μας (Κωνσταντοπούλειο Νοσοκομείο Νέας Ιωνίας, Κέντρο Υγείας Πατησίων) λειτουργούν αποκλειστικά ως κέντρα COVID, υπάρχει λόγος να δυσκολέψετε τη λειτουργία μιας πρωτοβάθμιας δομής υγείας; Με ποιο σκεπτικό αυτό ωφελεί την υγεία των πολιτών;
Πληρούν οι προτεινόμενοι χώροι τις προδιαγραφές για τη λειτουργία ιατρείων;
Για τη διαμόρφωση των χώρων απαιτήθηκαν, πέραν των εβδομάδων προσωπικής εργασίας των εθελοντών, πάνω από 10 χιλιάδες ευρώ (μέρος του ποσού μαζεύτηκε από τους πολίτες της Νέας Φιλαδέλφειας, ενώ το υπόλοιπο δόθηκε από αλληλέγγυους ευρωπαίους πολίτες- κυρίως γάλλους και γερμανούς. Προφανώς, όλοι αυτοί παρακολουθούν την πορεία του Ιατρείου) . Όπως γνωρίζετε, ειδικά τα οδοντιατρεία πρέπει να πληρούν συγκεκριμένες προδιαγραφές επιφάνειας, μόνωσης με μόλυβδο και ηλεκτρολογικών και υδραυλικών εγκαταστάσεων. Έχει εγκριθεί από το Δήμο το ποσό που απαιτείται για να φτιάξει νέο οδοντιατρείο; Ακόμα και εάν έχει εγκριθεί, εκτιμάτε πως ενδείκνυται να δαπανηθούν αυτά τα χρήματα για να μετακινηθεί το οδοντιατρείο κάποια οικοδομικά τετράγωνα μακρύτερα;
Το ιατρείο και το οδοντιατρείο κατέχουν κάποια ιδιαίτερα ευαίσθητα μηχανήματα και κατασκευές. Θα μεριμνήσει ο Δήμος για την ασφαλή μεταφορά τους; Τι προβλέπεται σε περίπτωση βλάβης ή/και καταστροφής κατά τη μεταφορά;
Κυρίες και κύριοι Δημοτικοί Σύμβουλοι
Επειδή αδυνατούμε να καταλάβουμε πώς, λαμβάνοντας υπόψη τα παραπάνω, καταλήξατε στην απόφαση μετακίνησης,
Κι επειδή θέλουμε να πιστεύουμε ότι κοινός στόχος είναι η βελτίωση της υγείας των ανθρώπων που μένουν στην πόλη μας,
Απαιτούμε να ανακληθεί άμεσα η απόφαση στο επόμενο Δημοτικό Συμβούλιο
“Ο αυταρχισμός στη θρησκεία και την επιστήμη, πόσο μάλλον η πολιτική γίνεται όλο και πιο αποδεκτή, όχι ιδιαίτερα επειδή τόσοι πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ρητά σε αυτό, αλλά επειδή αισθάνονται ατομικά ανίσχυροι και ανήσυχοι. Λοιπόν, τι άλλο μπορεί να κάνει κάποιος… εκτός από το να ακολουθήσεις τον μαζικό πολιτικό ηγέτη… ή να ακολουθήσουμε την αρχή των εθίμων, της κοινής γνώμης και των κοινωνικών προσδοκιών…;” .
«Ο Αμερικανός ψυχολόγος Rollo May έγραψε αυτά τα λόγια το 1953, και στις δεκαετίες που ακολούθησαν η Δύση ανατράπηκε στην τυραννία. Ιδρύθηκε ένα κράτος μαζικής επιτήρησης, η ελευθερία του λόγου έδωσε τη θέση της σε αυξανόμενα επίπεδα λογοκρισίας, γραφειοκρατίας στατιστικολόγων και ασφυκτικών κανονισμών εισέβαλαν όλο και περισσότεροι τομείς της ζωής και οι φορολογικοί συντελεστές έφτασαν σε επίπεδα που στο παρελθόν θα προκαλούσαν επανάσταση. Ωστόσο, τα τελευταία χρόνια αυτή η ανατροπή στην τυραννία έχει μετατραπεί σε σπριντ, καθώς ορισμένες δυτικές χώρες φλερτάρουν με πλήρη ολοκληρωτική κυριαρχία.
Αλλά η ύπαρξη πεινασμένων και ψυχολογικά διαταραγμένων πολιτικών που επιθυμούν τον πλήρη έλεγχο δεν είναι αυτό που κάνει την κατάστασή μας ιδιαίτερα επισφαλή, γιατί τέτοια άτομα υπάρχουν σε όλες τις ηλικίες. Αντίθετα, τα προβλήματά μας έγκειται στο γεγονός ότι πολύ λίγοι άνθρωποι κατέχουν τη μοναδική αρετή που μπορεί να γυρίσει την παλίρροια προς την κατεύθυνση της ελευθερίας, δηλαδή της αρετής του θάρρους. Και όπως προειδοποίησε ο A.S. στο 1978, “Η μείωση του θάρρους μπορεί να είναι το πιο εντυπωσιακό χαρακτηριστικό που παρατηρεί ένας εξωτερικός παρατηρητής στη Δύση στις μέρες μας… Θα πρέπει κανείς να επισημάνει ότι από την αρχαιότητα η μείωση του θάρρους θεωρείται η αρχή του τέλους;»
Σε αυτό το βίντεο θα διερευνήσουμε πώς μια υπερ-συμμόρφωση και τυφλή υπακοή έχει μολύνει τη Δύση και, στην πορεία, έχει παραγάγει την καλλιέργεια του θάρρους. Θα συζητήσουμε πώς μια διαδεδομένη δειλία επιτρέπει την άνοδο του αυταρχισμού και πώς η αναγέννηση του θάρρους είναι το αντίδοτο στην επισφαλή πολιτική μας κατάσταση.
Η παθολογική συμμόρφωση που μολύνει τη Δύση είναι γενεές στα σκαριά και αποτέλεσμα μιας συρροής παραγόντων. Καθοδηγείται από ένα σύστημα αξιών στο οποίο η κοινωνική επικύρωση κατέχει εξέχουσα θέση. Υποστηρίζεται από τη χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και το γεγονός ότι η επιτυχία σε αυτές τις πλατφόρμες επιτυγχάνεται με τη σηματοδότηση και τη συμμόρφωση με τις ηθικές γεύσεις της ημέρας. Είναι επίσης προϊόν ενός εκπαιδευτικού συστήματος που θεοποιεί το δημοκρατικό ιδεώδες και προωθεί τα δικαιώματα της πλειοψηφίας έναντι των δικαιωμάτων του ατόμου. Αυτοί οι παράγοντες, σε συνδυασμό με άλλους, έχουν δημιουργήσει μια κοινωνία υπερ-κομφορμιστών και όπως εξήγησε ο ψυχολόγος Rollo May “Το αντίθετο από το θάρρος… στη συγκεκριμένη ηλικία μας, είναι η αυτοματοποίηση της συμμόρφωσης.”
Ένας από τους τρόπους με τους οποίους εκδηλώνεται η συμμόρφωση της Δύσης είναι μέσω τυφλής υπακοής και παθολογικής ανάγκης τήρησης των κανόνων. Οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν ότι το να είσαι καλός άνθρωπος είναι να είσαι συμβατό άτομο και να κάνεις αυτό που λένε όσοι βρίσκονται σε θέσεις πολιτικής εξουσίας και οι λακέδες τους στα μέσα ενημέρωσης και στην κουλτούρα των διασημοτήτων.
Ενεργώντας με τυφλή υπακοή, ο κομφορμιστής δεν κάνει διάκριση μεταξύ ηθικής και νομιμότητας και έτσι παραμένει σκόπιμα ανίδεος για το γεγονός ότι οι κυβερνητικοί κανόνες μπορεί να είναι ανήθικοι, καθοδηγούμενοι από τη διαφθορά, και ότι μερικές φορές ανοίγουν το δρόμο για ατομική και κοινωνική καταστροφή.
Ή όπως εξηγεί ο Ρόλο Μέι “… το ιδιαίτερο πρόβλημά μας σήμερα… είναι μια συντριπτική τάση προς τη συμμόρφωση… Σε τέτοιες εποχές η ηθική τείνει όλο και περισσότερο να ταυτίζεται με υπακοή. Το ένα είναι “καλό” στο βαθμό που κάποιος υπακούει στις επιταγές της κοινωνίας… Είναι σαν όσο πιο αδιαμφισβήτητη υπακοή τόσο το καλύτερο… Αλλά τι είναι πραγματικά ηθικό στην υπακοή; Αν ο στόχος κάποιου ήταν η απλή υπακοή, θα μπορούσε κανείς να εκπαιδεύσει ένα σκυλί να εκπληρώσει τις απαιτήσεις πολύ καλά.” Το να βλέπεις άλλους ανθρώπους, να ασκούν ανεξάρτητη κρίση με αυτοδυναμία, διαταράσσει την πίστη του κομφορμιστή στην αξία της υπακοής και έτσι απειλεί την αίσθηση του εαυτού τους.
Δεν είναι λοιπόν αλήθεια ότι ο κομφορμιστής υπακούει επιτρέποντας στους άλλους την ελευθερία να κάνουν τη δική τους επιλογή, μάλλον, όπως εξηγεί ο Stanley Feldman σε ένα έγγραφο με τίτλο Επιβολή συμμόρφωσης “… ανθρώπους που εκτιμούν την κοινωνική συμμόρφωση… να στηρίξει την κυβέρνηση όταν θέλει να αυξήσει τον έλεγχό της στην κοινωνική συμπεριφορά και να τιμωρήσει τη μη κομφορμικότητα…
Η εκτίμηση της κοινωνικής συμμόρφωσης αυξάνει τα κίνητρα για την επιβολή περιορισμών στη συμπεριφορά… η επιθυμία για κοινωνική ελευθερία είναι πλέον υποταγή στην επιβολή των κοινωνικών κανόνων και κανόνων. Έτσι, οι ομάδες θα στοχοποιούνται για καταστολή στο βαθμό που αμφισβητούν την κοινωνική συμμόρφωση… Όταν η πλειοψηφία τάσσεται υπέρ της κυβερνητικής επιβολής της συμμόρφωσης, μια κοινωνία τοποθετεί τον εαυτό της σε αυτό που ο ψυχολόγος Ervin Staub ονόμασε συνεχές της καταστροφής. Καθώς η κυβέρνηση χρησιμοποιεί εξαναγκασμό και βία για να τιμωρήσει μια μη συμμορφούσια μειονότητα, η πλειοψηφία εκλογικεύει την υποστήριξή της σε τέτοια αυταρχικά μέτρα δαιμονοποιώντας περαιτέρω τους μη συμμορφωτικούς, οδηγώντας έτσι σε όλο και πιο αυστηρά κυβερνητικά μέτρα.
“Μια ψυχολογική συνέπεια της βλάβης είναι η περαιτέρω υποτίμηση των θυμάτων… οι άνθρωποι τείνουν να υποθέτουν ότι τα θύματα έχουν κερδίσει τα βάσανά τους από τις πράξεις ή τον χαρακτήρα τους.”
(STAUB)
Σε αρκετές χώρες του 20ου αιώνα, όπως η Σοβιετική Ένωση, η Τουρκία, η Γερμανία, η Καμπότζη και η Κίνα, κυβερνητικά μέτρα όπως η απαγόρευση ορισμένων μειονοτικών ομάδων από εστιατόρια, παμπ, καφετέριες και άλλους δημόσιους χώρους, η επιβολή απαγόρευσης κυκλοφορίας, η απέλασή τους από τη δουλειά τους, ο εξαναγκασμός τους να πληρώνουν πρόστιμα και ο περιορισμός της ελευθερίας κυκλοφορίας και του συνέρχεσθαι τους, λειτούργησαν ως τα πρώτα βήματα για τη συνέχιση της καταστροφής που κατέληξε σε μαζικό αποδιοπομπαίο τράγο, μαζική φυλάκιση και μαζική δολοφονία. Στο βιβλίο του Η Ψυχολογία του Καλού και του Κακού, ο Έρβιν Στάουμπ αναλύει τον ψυχολογικό μηχανισμό που διευκολύνει ένα συνεχές της καταστροφής.
“Πώς η επιβλαβής συμπεριφορά γίνεται ο κανόνας; Το να κάνεις κακό σε ένα καλό άτομο ή να το βλέπεις παθητικά δεν συνάδει με το αίσθημα ευθύνης για την ευημερία των άλλων και την πίστη σε έναν δίκαιο κόσμο. Η ασυνέπεια μας προβληματίζει. Το ελαχιστοποιούμε μειώνοντας την ανησυχία μας για την ευημερία εκείνων που βλάπτουμε ή επιτρέπουμε να υποφέρουν. Τους υποτιμούμε, δικαιολογούμε τα βάσανά τους από την κακή τους φύση ή από υψηλότερα ιδανικά. Μια αλλαγμένη άποψη των θυμάτων, άλλαξε στάση απέναντι σε αυτό το μαρτύριο και άλλαξε το αποτέλεσμα της αυτο-αντίληψης.”
Για να αντιμετωπιστεί το συνεχές της καταστροφής που είναι προϊόν υπερβολικής συμμόρφωσης και υπερβολικής κυβερνητικής δύναμης, περισσότεροι άνθρωποι πρέπει να δράσουν με ηθικό θάρρος. Το ηθικό θάρρος συνεπάγεται την προθυμία να αντιμετωπίσουμε κινδύνους ώστε να αψηφήσουν ανήθικες εντολές, να απορρίψουν τον αυταρχικό κυβερνητικό έλεγχο και να υπερασπιστούν τις εξαφανισμένες αξίες της αλήθειας, της ελευθερίας και της δικαιοσύνης. Και όπως εξηγεί ο Ράσγουορθ Κίντερ στο βιβλίο του Ηθικό Θάρρος “Όπου δεν υπάρχει κίνδυνος, δεν υπάρχει θάρρος… Ο καθένας μπορεί να «αντέξει» την ασφάλεια και την ευημερία. Οι πραγματικές προκλήσεις… προκύπτουν μπροστά στον κίνδυνο… Έτσι, είναι με ηθικό θάρρος, όπου ο κίνδυνος υφίσταται για χάρη μιας πρωταρχικής δέσμευσης στη συνείδηση, τις αρχές ή τις βασικές αξίες.
Ορισμένες πράξεις ηθικού θάρρους συνοδεύονται από ήπιους κινδύνους, όπως η γελοιοποίηση, η προσβολή ή ο εξοστρακισμός. Εάν, για παράδειγμα, μιλήσουμε κατά της πίστης του status quo στην παρουσία μιας ομάδας κομφορμιστών ή εάν αρνηθούμε να τηρήσουμε κοινωνικές πρακτικές ή εντολές που είναι ανήθικες ή ηλίθιες, μπορεί να χάσουμε φίλους ή να προσελκύσουμε λέξεις επιλογής από τους υπάκουους. Αλλά αυτό είναι ένα μικρό τίμημα που πρέπει να πληρώσουμε σε αντάλλαγμα για να κάνουμε αυτό που πιστεύουμε ότι είναι σωστό, γιατί όπως εξηγεί ο Rollo May “Το σήμα κατατεθέν του θάρρους στην εποχή της συμμόρφωσης μας είναι η ικανότητα να σταθεί κανείς στις πεποιθήσεις του…”
Ωστόσο, μερικές φορές οι πράξεις ηθικού θάρρους συνοδεύονται από σοβαρότερους κινδύνους, συμπεριλαμβανομένης, ενδεικτικά, της απώλειας απασχόλησης, των φυσικών ή οικονομικών κυρώσεων, της φυλάκισης ή, σε ορισμένες περιπτώσεις, ακόμη και του θανάτου. «Από όλα τα αγωνιώδη ηθικά διλήμματα που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα», γράφει ο Rushworth Kidder, «λίγοι είναι πιο βασανιστικοί από την επιλογή μεταξύ του τι είναι σωστό για τον κόσμο και τι είναι σωστό για [εσάς και] την οικογένειά σας».
Ο Carl Jung αποκάλεσε τους άνδρες και τις γυναίκες πρόθυμους να αντιμετωπίσουν μεγάλους κινδύνους αψηφώντας την τυραννία “τους πραγματικούς ηγέτες της ανθρωπότητας”. Και για να μάθουμε για τη νοοτροπία ενός από αυτούς τους ηγέτες μπορούμε να στραφούμε στην ιστορία του Βίκτορ Πέστοφ.
Στο 1967 o Πέστοφ ζούσε στη Σοβιετική Ένωση ένας άνδρας 20 ετών. Η οικογένειά του ήταν ευκατάπαυστες σύμφωνα με τα σοβιετικά πρότυπα, και η μητέρα του ήταν υψηλόβαθμο μέλος της KGB. Ωστόσο, ο Πέστοφ δεν μπορούσε να αποτρέψει τα μάτια του από την μπότα της τυραννίας που συνέθλιβε την κοινωνία και έτσι ενδιαφέρθηκε έντονα για πολιτικά θέματα, και όταν σοβιετικά άρματα μάχης εισήλθαν στην Τσεχοσλοβακία και εξουδετερώνουν βίαια τη διαμαρτυρία για τα ανθρώπινα δικαιώματα γνωστή ως Άνοιξη της Πράγας, ο Πέστοφ είπε στον φίλο του “Πρέπει να κάνουμε κάτι γι’ αυτό”.
Ο Πέστοφ και ο αδελφός του ίδρυσαν μια κρυφή ομάδα που ονομάζεται “Ελεύθερη Ρωσία”, και προειδοποίησε όσους εντάχθηκαν ότι πιθανότατα να συλληφθούν εντός του έτους. Ωστόσο, όλοι συμφώνησαν ότι η μάχη για την ελευθερία δικαιολογούσε τον κίνδυνο, και έτσι άρχισαν να δημοσιεύουν φυλλάδια που εξέθεταν τα ψέματα του σοβιετικού καθεστώτος και το έσκασαν μέσα στη νύχτα για να τα διανείμουν.
Η KGB αναγνώρισε γρήγορα την ομάδα ως απειλή και ο Πέστοφ το 1970 συνελήφθη, η μητέρα του απολύθηκε από την KGB και δεν της επετράπη ποτέ ξανά να εργαστεί στη Ρωσία, και ο Πέστοφ καταδικάστηκε σε 5 χρόνια σε σοβιετικό στρατόπεδο κράτησης. Ο Πέστοφ αποφάσισε να αντισταθεί στο σοβιετικό καθεστώς και εκεί τοποθετήθηκε, και ακούσια η μητέρα του, σε μεγάλο κίνδυνο, επειδή δεν μπορούσε με καθαρή συνείδηση να καθίσει αδρανής ως ένα διεφθαρμένο καθεστώς χιλιάδων ανθρώπων που κατέστρεψαν τις ζωές εκατομμυρίων ανθρώπων. Κατάλαβε ότι αν δεν υπερασπιζόταν την ελευθερία των άλλων, δεν θα μπορούσε να περιμένει από τους άλλους να υπερασπιστούν τη δική του, και ότι αν κανείς δεν έκανε τίποτα, όλοι ήταν καταδικασμένοι. Και έτσι, επέλεξε να αντιμετωπίσει τον κίνδυνο, να αγωνιστεί για την ελευθερία, και να τοποθετήσει ένα μέρος της μοίρας της κοινωνίας στην πλάτη του. Ο 27χρονος φόρεσε την ομάδα του, αλλά δεν κατάφερε να φτάσει στο τέλος του.
Σε συνομιλία του με τον Ράσγουορθ Κίντερ, ο Πέστοφ αναφέρθηκε στους σοβαρούς κινδύνους που αντιμετώπισε οικειοθελώς και, με τα χρόνια, πέρασε 5 χρόνια στη φυλακή “Πιστεύω ότι έκανα το σωστό”, κατέληξε ο Πέστοφ. “Δεν ήμουν σιωπηλός. Έλεγα και έκανα αυτό που έπρεπε να κάνω. Υπήρχε μια πολύ μικρή συμβολή μου στο γεγονός ότι οι Κομμουνιστές εκδιώχθηκαν από την εξουσία”.
Αν δεν μπορέσουν περισσότεροι άνθρωποι να συγκεντρώσουν το ηθικό θάρρος να αποκηρύξουν τη συμμόρφωση υπέρ της υπεράσπισής της για την ελευθερία και για το σωστό, και τουλάχιστον να συμβάλουν λίγο στην καταπολέμηση της τυραννίας, οι δυτικές κοινωνίες θα συνεχίσουν να κινούνται προς αυτό που η Ayn Rand ονόμασε στάδιο της τελικής αντιστροφής. Ή όπως προειδοποιεί «Πλησιάζουμε γρήγορα στο στάδιο της απόλυτης αντιστροφής του σταδίου όπου η κυβέρνηση είναι ελεύθερη να κάνει ό,τι θέλει, ενώ οι πολίτες μπορούν να δράσουν μόνο με άδεια, που είναι το στάδιο των πιο σκοτεινών περιόδων της ανθρώπινης ιστορίας, το στάδιο της διακυβέρνησης με ωμή βία».»
Στην τελική ευθεία εισέρχεται η υλοποίηση του έργου επισκευής της γέφυρας στην Οδό Βρυούλων επί της Εθνικής Οδού Αθηνών – Λαμίας στη Νέα Φιλαδέλφεια.
Ο Περιφερειάρχης Αττικής Γ. Πατούλης, ο Δήμαρχος Νέας Φιλαδέλφειας – Νέας Χαλκηδόνας Γ. Βούρος καθώς και ο Διευθύνων Σύμβουλος του Αναπτυξιακού Οργανισμού Τοπικής Αυτοδιοίκησης «Νέας Μητροπολιτική Αττική Α.Ε.» Ι. Πάρσαλης, υπέγραψαν την προγραμματική σύμβαση για την κατάρτιση μελέτης σύμφωνα με την οποία και θα πραγματοποιηθεί η επισκευή της γέφυρας.
Στην υπογραφή της Προγραμματικής σύμβασης παραβρέθηκε ο Εκτελεστικός Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου του Αναπτυξιακού Οργανισμού και Εντεταλμένος Περιφερειακός Σύμβουλος σε θέματα Επενδύσεων και Δικτύων Επιχειρήσεων Ν. Παπαγεωργίου και η Διευθύντρια Αναπτυξιακού Προγραμματισμού της Περιφέρειας Μ. Μίσκα.
Ο Δήμαρχος Νέας Φιλαδέλφειας – Νέας Χαλκηδόνας Γ. Βούρος αναφέρθηκε στην έως σήμερα εποικοδομητική συνεργασία με τον κ. Πατούλη, καθώς στην άκρως απαραίτητη στήριξη της Περιφέρειας Αττικής για την υλοποίηση σημαντικών έργων και υποδομών σε Νέα Φιλαδέλφεια και Νέα Χαλκηδόνα.
Από την πλευρά του ο Γ. Πατούλης υπογράμμισε ότι προτεραιότητα της Περιφέρειας Αττικής είναι η υλοποίηση έργων και υποδομών που θα ενισχύσουν την οδική ασφάλεια και την προστασία της ζωής των πολιτών.
«Έργα όπως το συγκεκριμένο συμβάλλουν, όχι μόνο στη βελτίωση της ασφάλειας των πολιτών, αλλά και στην θωράκιση και τον εκσυγχρονισμό του οδικού δικτύου της Αττικής. Πρώτος και Δεύτερος Βαθμός Τοπικής Αυτοδιοίκησης συνεργαζόμαστε στενά προς όφελος των πολιτών», τόνισε ο Περιφερειάρχης.
Να σημειωθεί ότι, όπως έχει προκύψει από τους ελέγχους των Μηχανικών της Διεύθυνσης Διαχείρισης Μητροπολιτικών Υποδομών της Περιφέρειας Αττικής, η γέφυρα παρουσιάζει, μεταξύ άλλων, αποκολλήσεις επικάλυψης σκυροδέματος, ρηγματώσεις, κοπή τένοντα, χαμηλό καθαρό ύψος κ.α.. Μάλιστα, όπως επισημαίνεται, «μέρος των βλαβών αποδίδεται στην πρόσκρουση ή το σύρσιμο οροφής φορτηγών οχημάτων λόγω ανεπαρκούς ελευθέρου ύψους».
Με τη σχετική προγραμματική που υπεγράφη, αφού αξιολογηθούν τα δεδομένα θα προχωρήσει η διαδικασία σύνταξης μελέτης επισκευής και θα συνταχθούν τα τεύχη δημοπράτησης. Το έργο θα χρηματοδοτηθεί από την Περιφέρεια Αττικής.
Αλλάζει από την προσεχή Δευτέρα (07.02.2022) ο τρόπος εισόδου των ταξιδιωτών στην Ελλάδα. Για τους πλήρως εμβολιασμένους πολίτες δεν θα απαιτείται PCR ή rapid test αλλά θα είναι αρκετό το πιστοποιητικό εμβολιασμού.
Τη νέα ταξιδιωτική οδηγία ανακοίνωσε ο Θάνος Πλεύρης με σύντομη δήλωσή του στην ΕΡΤ. Από τη Δευτέρα, λοιπόν, οι ταξιδιώτες που έρχονται στην Ελλάδα και είναι εμβολιασμένοι, θα πρέπει απλά να δείξουν το πιστοποιητικό τους για να μπουν στη χώρα.
«Από τη Δευτέρα 7 Φεβρουαρίου, η είσοδος στη χώρα για όσους έχουν ενεργό ευρωπαϊκό πιστοποιητικό θα γίνεται χωρίς υποχρεωτικό τεστ» δήλωσε ο Θάνος Πλεύρης στην ΕΡΤ.
Η απόφαση για άρση της υποχρέωσης διενέργειας τεστ για τους πολίτες με ενεργό ευρωπαϊκό πιστοποιητικό Covid αναμένεται να ενισχύσει τις αφίξεις τουριστών.
Έρχεται σε συνέχεια μιας σειράς μέτρων που, σύμφωνα με παράγοντες της αγοράς, διευκολύνουν τους δυνητικούς επισκέπτες να προγραμματίσουν το ταξίδι τους στην Ελλάδα.
Ο υπουργός Τουρισμού Βασίλης Κικίλιας δήλωσε σχετικά: «Η χώρα μας ετοιμάζεται φέτος να υποδεχθεί νωρίτερα από κάθε άλλη φορά από την 1η Μαρτίου τους επισκέπτες της θερινής περιόδου. Ο ελληνικός τουρισμός επέδειξε αξιοσημείωτη ανθεκτικότητα τα προηγούμενα δύο χρόνια, εκπέμποντας ένα ισχυρό μήνυμα ασφάλειας προς τους ταξιδιώτες της χώρας μας και αυτό θα πράξει και φέτος».
Νέα Φιλαδέλφεια 4/2/2022 Προς τον Δήμαρχο ΝΦ-ΝΧ Ι. Βούρο Προς τα μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου
Κύριε Δήμαρχε,
Από δημοσιεύματα, αλλά και από τηλεφωνήματα που λάβαμε από γονείς, πληροφορηθήκαμε πως οι παιδικές χαρές του δήμου μας έχουν σφραγιστεί. Οι πληροφορίες λένε πως το σφράγισμα αυτών οφείλεται στην έλλειψη πιστοποιητικού καταλληλόλητας και ασφάλειας, δεδομένου πως για τη λειτουργία τους απαιτούνται συγκεκριμένες προδιαγραφές σύμφωνες με τα ευρωπαϊκά πρότυπα.
Παρακαλούμε να μας ενημερώσετε στην επόμενη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου για τις ενέργειες που έχετε κάνει ή θα κάνετε για την άμεση επαναλειτουργία αυτών καθώς σε αυτές ικανοποιούνται οι ανάγκες των παιδιών για παιγνίδι, κοινωνικοποίηση και δημιουργικότητα που ιδιαίτερα στην περίοδο που διανύουμε είναι υψίστης σημασίας για την ψυχαγωγία τους.
Κλειστές παραμένουν οι παιδικές χαρές του δήμου λόγω ακαταλληλότητας – Το Καφενείο σας έχει το ρεπορτάζ
Αφού ο Δήμαρχος Νέας Φιλαδέλφειας – Νέας Χαλκηδόνας κ. Γ. Βούρος θεωρεί μηδαμινής σημασίας το θέμα ώστε να αποστείλει έστω και μια ανακοίνωση προς τους δημότες, είμαστε εμείς εδώ για να σας ενημερώσουμε σχετικά.
Σύμφωνα με πληροφορίες μας οι παιδικές χαρές του δήμου έχουν σφραγιστεί λόγω έλλειψης πιστοποιητικού καταλληλόλητας και ασφάλειας, που πρέπει να είναι σύμφωνο με τα ευρωπαϊκά πρότυπα και τις ευρωπαϊκές προδιαγραφές.
Ο Αντιδήμαρχος Τεχνικών Υπηρεσιών κ. Λ. Γεωργμαλής, ο οποίος ανέλαβε πρόσφατα καθήκοντα, παρέλαβε μια καυτή πατάτα. Μόλις αντιλήφθηκε το γεγονός έσπευσε να βρει λύση. Με την συνδρομή των υπαλλήλων του δήμου και της υπηρεσίας του ανακατασκεύασε ήδη μία παιδική χαρά, αυτή που βρίσκεται στην πλατεία Κωνσταντινουπόλεως – η οποία είναι η μόνη από τις 19 παιδικές χαρές του δήμου που χάρη στην άμεση παρέμβαση λειτουργεί ακόμη κανονικά.
Σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες ο Αντιδήμαρχος σε συνεργασία με τους δημοτικούς υπαλλήλους θα ανακατασκευάσουν άμεσα άλλες 4-5 παιδικές χαρές, οι οποίες με μερικές παρεμβάσεις θα μπορέσουν να λειτουργήσουν ξανά σύντομα, ενώ για τις υπόλοιπες δυστυχώς μερικές παρεμβάσεις της υπηρεσίας δεν αρκούν και θα πρέπει ενδεχομένως να γίνουν εκτενείς εργασίες, ώστε να είναι ξανά ασφαλείς για τα παιδιά.
Το θέμα των παιδικών χαρών πρέπει να τεθεί σε συζήτηση σε επόμενη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου, ώστε να ληφθούν άμεσα αποφάσεις, τις οποίες ο Δήμαρχος δεν φαίνεται να είναι σε θέση να λάβει.
Υπάρχει κάποιος σοβαρός, ενεργός πολίτης που να παρακολουθεί τις πολιτικές διεργασίες και να μην ενοχλήθηκε από τα τελευταία γεγονότα στην Βουλή, να μην ανησύχησε; Νομίζω όχι. Αυτά που παρακολουθήσαμε ανέδειξαν μια συστηματική προσπάθεια όξυνσης και πόλωσης που δεν βοηθάει την πορεία της χώρας προς την κανονικότητα και την ανάπτυξη μέσα από πρωτοφανείς κρίσεις ( πανδημία, παγκόσμια οικονομική κρίση, ελληνοτουρκικά, κλιματική κρίση κ.ά) . Αν λοιπόν δεχόμαστε ότι αυτή η προσπάθεια υπήρξε, το επόμενο ερώτημα είναι: Ποιος είναι ο υπεύθυνος; Εδώ αρχίζουν οι διαφορετικές προσεγγίσεις, αλλά λείπει πριν απ΄όλα συχνά η απλή λογική και η αντικειμενική παράθεση των γεγονότων.
Και αυτές τις μέρες φάνηκε ότι ΣΥΡΙΖΑ είναι η βασική δύναμη που πυροδοτεί αυτού του είδους την δήθεν πολιτική αντιπαράθεση.
Πρώτον γιατί δυόμισι χρόνια μετά την βαριά ήττα του 2019 δείχνει παντελή αδυναμία να μεταλλαχθεί σε μια σύγχρονη πολιτική δύναμη και να αρθρώσει ένα αυστηρό, αλλά στοιχειωδώς εποικοδομητικό αντιπολιτευτικό λόγο, μη διαθέτοντας εναλλακτικό αφήγημα. Δεύτερο, γιατί ως αποτέλεσμα αυτού, βρίσκεται μόνιμα και με μεγάλη, διψήφια διαφορά πίσω από την Ν.Δ είτε η Κυβέρνηση πάει καλά είτε κάνει λάθη και υφίσταται φθορές. Τρίτο, γιατί ξαφνικά φάνηκε το ΚΙΝΑΛ να μπορεί να διαδραματίσει ένα πιο ισχυροποιημένο ρόλο από αυτό του φτωχού συγγενούς, όπως εμφανιζόταν τα τελευταία χρόνια και αυτό ανησυχεί τα στελέχη του αφού η ραγδαία ενίσχυσή του στηρίχθηκε στην ενοχοποίηση του ΠΑΣΟΚ και την λεηλασία του χώρου αυτού.Υπάρχει όμως και ένας τέταρτος λόγος και συνδέεται με το DNA του ΣΥΡΙΖΑ. Αυτόν τον τρόπο αντιπαράθεσης γνωρίζει, αυτόν και συνεχίζει, νομίζοντας ότι βρισκόμαστε κάπου στο 2011-2012 και ότι μπορεί η ιστορία να επαναληφθεί. Γι αυτό και ο λαϊκισμός, η ισοπέδωση των πάντων, η αμφισβήτηση θεσμών και η ενοχοποίηση Μ.Μ.Ε – Δημοσκοπικών Εταιρειών και μια καταστροφολογία που περιγράφει μια χώρα στην οποία όλοι πεθαίνουν στους δρόμους και όσοι ζουν πεινάνε, συνιστούν το γνωστό μείγμα πολιτικής.
Πίστευα ότι αυτά είναι καθαρά και σε πολιτικά στελέχη κομμάτων της αντιπολίτευσης και σε αναλυτές, αλλά και δημοσιογράφους. Φαίνεται όμως ότι κάποιοι ή δεν κατανούν τις πολιτικές τακτικές ή διακατέχονται από την ροπή προς ισορροπίες – δικαίωμά τους – που όμως δεν στηρίζονται καν στα γεγονότα. Ας πάρουμε τι συνέβη τις τελευταίες μέρες.
Πρώτον, κατάθεσε μια πρόταση μομφής ο ΣΥΡΙΖΑ στην οποία περιέγραφε μια χώρα που καταρρέει. Δικαίωμά του, αλλά προφανώς η κίνηση αυτή αποτέλεσε ένα μεγάλο δώρο στην Κυβέρνηση. Πρώτον γιατί την έβγαλε από το καναβάτσο που είχε βρεθεί λόγω της αποτυχίας στην διαχείριση του τελευταίου κύματος κακοκαιρίας και της έδωσε το δικαίωμα να αλλάξει ατζέντα και την δυνατότητα να αναφερθεί στο σύνολο του έργου της που όπως και να το κάνουμε , όσο εμπαθής και να είναι κάποιος με την Ν.Δ και τον Κ. Μητσοτάκη, δεν είναι η χειρότερη Κυβέρνηση της Μεταπολίτευσης. Υπάρχει για παράδειγμα λογικός πολίτης αυτής της χώρας που συγκρίνει την περίοδο 2015-2019 με την περίοδο 2019-2022 και μπορεί να πιστέψει μια τέτοια εκτίμηση; Αστειότητες. Ούτε μεγάλο κομμάτι του ΣΥΡΙΖΑ δεν το πιστεύει, όπως δείχνουν εκατοντάδες δημοσκοπήσεις αυτών των χρόνων. Όμως αν κάποιος παρακολουθούσε την τριήμερη συζήτηση στην Βουλή και σύγκρινε τις τοποθετήσεις βουλευτών των δύο βασικών κομμάτων και βασικά του Πρωθυπουργού και του Αρχηγού της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης έβλεπε δύο κόσμους. Από την μια σαφής απολογισμός και στρατηγική και από την άλλη κορώνες, ύβρεις, ισοπέδωση, αδιέξοδα, επιτηδευμένη οργή. Σε κάθε περίπτωση αν κάποιος προσπάθησε να ανεβάσει τους τόνους και να πολώσει ήταν τα στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ και πρωτίστως ο Πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ που διακατέχεται από ένα σταθερό εκνευρισμό λόγω της δημοσκοπικής παραπέρα πτώσης των ποσοστών του ΣΥΡΙΖΑ αλλά και της εσωκομματικής αντιπολίτευσης που δεν κρύβεται πια. Εν κατακλείδι. Όποιος αναφέρεται σε ίσες ευθύνες Ν.Δ – ΣΥΡΙΖΑ σε μια προσπάθεια πόλωσης ή δεν παρακολούθησε την Βουλή ή συνειδητά προβάλει αυτή την εικόνα για τους λόγους του.
Δεύτερο, αυτός ο ισαποστακισμός που φτάνει σε σημεία παραποίησης της πραγματικότητας φάνηκε και τις επόμενες μέρες. Ας τα πούμε με απλά λόγια γιατί κάποιες βαθυστόχαστες αναλύσεις με κουράζουν και μένα που είναι η δουλειά μου να μελετώ τα πολιτικά φαινόμενα και να αναλύω τις τάσεις. Μπαίνει στο κυλικείο της Βουλής ο γνωστός Κρητικός βουλευτής και λέει του Υπουργού Ανάπτυξης « Στην συζήτηση για τον Αναπτυξιακό Νόμο να φοράς τσίγκινο σωβρακάκι». Ερώτηση: Αυτό το γεγονός δείχνει πολιτικές ευθύνες και των δύο; Αυτό το γεγονός δείχνει ότι τον Α.Γεωργιάδη και τον Π.Πολάκη καλό είναι να τους κλείσουμε κάπου μαζί για να συνεχίζει να λειτουργεί κανονικά η Βουλή; Ο θύτης έχει τις ίδιες ευθύνες με το θύμα , ο επιτιθέμενος ταυτίζεται μ΄αυτόν που δέχεται την επίθεση; Μήπως δεν θα έπρεπε ο Α.Γεωργιάδης να βρίσκεται στο κυλικείο γιατί μπορεί να ερχόταν και ο Π.Πολάκης, όπως είπε περίπου Βουλευτής του ΚΙΝΑΛ; Και παραπέρα , το συμβάν αυτό, δείχνει ότι από κοινού Ν.Δ και ΣΥΡΙΖΑ έχουν σχεδιάσει την ανάπτυξη πόλωσης; Συγγνώμη αλλά μια τέτοια προσέγγιση συνιστά συνειδητή διαστρέβλωση της αλήθειας για να εξυπηρετηθούν σκοπιμότητες.
Τρίτο, την άλλη μέρα συμβαίνει το γνωστό συμβάν με την διακοπή της ομιλίας του Π.Πολάκη και την κατάληψη του βήματος στην Βουλή από τον Π. Πολάκη και πάλι. Επρόκειτο για πρωτοφανές δείγμα αντιδημοκρατικής συμπεριφοράς και έλλειψης σεβασμού της λειτουργίας του Κοινοβουλίου. Δεν μπορεί να συγχωρεθεί και να υποβαθμιστεί ακόμα και αν θεωρηθεί ότι υπήρχε υπερβολική χρήση των προβλεπομένων πάντως από τον Κανονισμό της Βουλής.
Ο τραμπουκισμός όπως και την προηγούμενη μέρα του ίδιου Πολιτικού ήταν προφανής και καταδικαστέος με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο. Αυτό θα ήταν το αυτονόητο από όλα τα κόμματα της Αντιπολίτευσης . Κάτι τέτοιο δεν υπήρξε κι αυτό συνιστά πολιτικό, δημοκρατικό ατόπημα, αποτέλεσμα μικροκομματικών υπολογισμών και σκοπιμοτήτων. Τι άλλο πρέπει άραγε να συμβεί στην Βουλή για να φανεί ευαισθησία αντίδρασης ; Κάποιοι δεν κατανοούν ότι όλα χρεώνονται πριν απ΄όλα στο λαϊκό υποσυνείδητο.
Ωστόσο, αν θέλουμε να δούμε πίσω από την εικόνα, την ουσία δηλαδή, πρέπει να εστιάσουμε σε αυτό που λέει ο Πολάκης και όχι μόνο σε αυτό που κάνει. Να απογυμνώσουμε τον λόγο από τις κραυγές και τις χειρονομίες του βουλευτή που φαίνεται ότι δεν καλύπτεται απλά από την ηγεσία του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά τον εκφράζει . Το θέμα είναι πολύ πιο σοβαρό από τις θεατρινίστικες παράτες του Πολάκη, τα «τσίγκινα σωβρακάκια» και τις παλικαριές. Τι λέει, λοιπόν; Πως οι εισαγγελικές Αρχές κακώς έθεσαν στο αρχείο την υπόθεση Novartis όσον αφορά στον Γεωργιάδη. Και όχι μόνο αυτό. Προανήγγειλε ότι αν ποτέ ο ΣΥΡΙΖΑ βρεθεί ξανά στην εξουσία, θα ανασύρει τον φάκελο. Αυτό δεν συνιστά επίθεση μόνο κατά του Α. Γεωργιάδη, αλλά και κατά όλων των Πολιτικών στελεχών που έγινε προσπάθεια διασυρμού τους και όλοι οι φάκελοι των υποθέσεων. Συνιστά χτύπημα της Δικαιοσύνης και επομένως της Δημοκρατίας. Συνιστά πολιτικό θράσος αφού την στιγμή της πλήρους δικαίωσης αυτών των στελεχών και της αποκαλυψης της σκευωρίας που στήθηκε και η οποία άλλωστε διερευνάται πια από την Δικαιοσύνη , επιδιώκεται να διατηρηθεί η χυδαία διατήρηση οσμής διαφθοράς αυτών των στελεχών. Αν κάτι προκαλεί εντύπωση, είναι ότι ενώ γινόταν συζήτηση γιατί ο Πρωθυπουργός – κακώς κατά την άποψή μου – ανέφερε στην ομιλία του μόνο τα ονόματα των στελεχών της Ν.Δ που αθωώθηκαν, καμία δήλωση από κόμμα ή προσωπικότητα δεν έγινε επ΄αυτού. Δεν είναι αξιοσημείωτο; Γιατί άραγε; Ποιες εκτιμήσεις και ποιες αιτίες οδήγησαν στον πολιτικό αυτοευνουχισμό τους , όταν πλήττονται η Δικαιοσύνη, η Δημοκρατία και κατ΄επανάληψη η τιμή και υπόληψη Πολιτικών ακόμα και την στιγμή που η εντιμότητά τους έχει αποδειχθεί και έχει αποφανθεί για αυτή η Δικαιοσύνη;
Η αφωνία και ο ισαποστακισμός ποτέ δεν βοήθησαν κανένα.
Η ανακάλυψη ψεύτικων εχθρών και η οχύρωση πίσω από δήθεν βαθιές αναλύσεις το ίδιο. Αν κάποιοι θεωρούν ότι έτσι θα μπορούν κάτω από τα ραντάρ να συγκεντρώνουν δυνάμεις, αυταπατώνται. Στην πορεία προς τις διπλές απ΄ότι φαίνεται εκλογές το κάθε κόμμα και καλά θα κάνει, θα προσπαθήσει να συσπειρώσει στο μέγιστο δυνατό δυνάμεις. Λογικό και θεμιτό. Είναι φανερό, ότι στο κέντρο του ενδιαφέροντος βρίσκεται ο χώρος του Κέντρου. Μόνο που κάποιοι αναφέρουν αυτόν τον γεωγραφικό πολιτικό όρο, μη αντιλαμβανόμενοι ότι δεν αποτελείται από άχρωμες δυνάμεις αλλά από τις πιο σκεπτόμενες, απαιτητικές δυνάμεις , από δυνάμεις λογικής και θέλησης να προχωρήσει η χώρα χωρίς πολιτικές συμπεριφορές και πρακτικές που μας πάνε δέκα χρόνια πίσω. Θέλουν προτάσεις, καθαρές κουβέντες που θα έλεγε και ο Κ.Σημίτης, σαφείς τοποθετήσεις για θέματα αρχών όπως ο σεβασμός της Δικαιοσύνης, των θεσμών, του Κοινοβουλίου, της Δημοκρατίας. Αν δεν τις δουν, απλά αλλάζουν στάση ακόμα και αν για ένα διάστημα φανεί ότι πορεύονται προς άλλες επιλογές. Σημειωτέον δε, ότι οι πολιτικές και κοινωνικές δυνάμεις που ανήκουν σ΄αυτό τον χώρο, θεωρούν ακόμα με συντριπτική πλειοψηφία ότι ο ΣΥΡΙΖΑ αποτελεί μια τοξική δύναμη, εχθρική προς αυτές. Ας τα έχουν υπόψη αυτά όσοι θέλουν να αντλήσουν δυνάμεις από το ΣΥΡΙΖΑ, μιας και κανένας δεν αλλάζει κόμμα απλά επειδή ένα άλλο κόμμα που θα προτιμούσε, απλά δεν « ενοχλεί» . Και αν ο ΣΥΡΙΖΑ οδήγησε σχεδόν στην διάλυση το ΠΑΣΟΚ είναι γιατί το ενοχοποίησε, γιατί το εμφάνισε κόμμα ανέντιμων, διαπλεκόμενων, ευρωλιγούρηδων, βαφτίζοντας Κυβέρνησή του ή Κυβέρνηση στην οποία συμμετείχε το ΠΑΣΟΚ και η Ν.Δ ως « Κυβερνήσεις Τσολάκογλου» .
Η Ιερά Μητρόπολη Νέας Ιωνίας, Φιλαδελφείας, Ηρακλείου και Χαλκηδόνος, με την ευκαιρία της μεγάλης Δεσποτικής και Θεομητορικής εορτής της Υπαπαντής του Κυρίου μας, τίμησε τον θεσμό της οικογένειας και το ιερό πρόσωπο της μητέρας.
Την Τετάρτη 2 Φεβρουαρίου 2022 το εσπέρας πραγματοποιήθηκε στον Ιερό Ναό Αγ. Αναστασίας Φαρμακολυτρίας Περισσού στη Νέα Ιωνία εορταστική εκδήλωση, αφιερωμένη στην «Μικρασιάτισσα Μάνα».
Η εκδήλωση έλαβε χώρα στο πλαίσιο των επετειακών εκδηλώσεων μνήμης για τα 100 έτη από την Μικρασιατική καταστροφή που διοργανώνει η Ιερά Μητρόπολη Νέας Ιωνίας με τους Δήμους Ν. Ιωνίας, Ν. Φιλαδέλφειας-Ν. Χαλκηδόνας και Ηρακλείου Αττικής.
Την εκδήλωση συντόνισε ο Πανοσ. Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Ιωνίας Αρχιμ. Επιφάνιος Αρβανίτης.
Κατά την διάρκεια της εκδήλωσης, δάσκαλοι και μαθητές από το Σχολείο Ψαλτικής, υπό τη διεύθυνση του Μουσικολογιωτάτου χοράρχου κ. Νικολάου Μπουσδέκη, έψαλλαν με ενάργεια πανηγυρικούς ύμνους από την εορτή της Υπαπαντής, ενώ στη συνέχεια η κ. Μαίρη Πίνη, Γενική Διευθύντρια του Κέντρου Στήριξης Οικογενείας (ΚΕ.Σ.Ο.) της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, ανέπτυξε ομιλία με θέμα: «Αθέατες μανάδες στην καταστροφή της Σμύρνης: Οι προδοσίες, το βάρος της προσφυγιάς, ο ερχομός και η ενσωμάτωση στη μητέρα Ελλάδα».
Το παρών στην εκδήλωση έδωσαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Ιωνίας κ. Γαβριήλ, κληρικοί της Ιεράς Μητροπόλεως, η Δήμαρχος Νέας Ιωνίας κ. Δέσποινα Θωμαΐδου με μέλη του Δ.Σ. του Δήμου, μέλη του Δ.Σ. του Δήμου Ν. Φιλαδέλφειας, εκπρόσωποι τοπικών Μικρασιατικών σωματείων και πολιτιστικών συλλόγων.
Στον σύντομο χαιρετισμό του ο Μητροπολίτης κ. Γαβριήλ ευχαρίστησε θερμά τα μέλη της βυζαντινής χορωδίας και την κ. Πίνη για την τιμητική παρουσία τους στην εκδήλωση, εξαίροντας το θεάρεστο κοινωνικό έργο του ΚΕ.Σ.Ο. Στη συνέχεια αναφέρθηκε στην ιερότητα του προσώπου της μητέρας και στο μεγαλείο ψυχής που χαρακτήριζε τις Μικρασιάτισσες γυναίκες, ενώ πριν το τέλος της εκδήλωσης, ο Σεβασμιώτατος προσέφερε μία εικόνα της Παναγίας της Βουρλιώτισσας και τιμητικά πιττάκια σε τρίτεκνες και πολύτεκνες μητέρες, καθώς και σε μητέρες που μεγαλώνουν με παιδεία και νουθεσία Κυρίου παιδιά με ειδικές ικανότητες, σηκώνοντας αγόγγυστα τον Σταυρό τους και φέρνοντας εις πέρας την τιμητική αποστολή τους.
Πέθανε ο πρώην Πρόεδρος της Δημοκρατίας Χρήστος Σαρτζετάκης σε ηλικία 92 ετών – Νοσηλευόταν στην Μονάδα Εντατικής Θεραπείας του Λαϊκού Νοσοκομείου από τις αρχές Δεκεμβρίου λόγω οξείας αναπνευστικής ανεπάρκειας.
«Έφυγε» τα ξημερώματα από τη ζωή ο πρώην πρόεδρος της Δημοκρατίας, Χρήστος Σαρτζετάκης.
Ο πρώην Πρόεδρος της Δημοκρατίας έφυγε στις 02:45 τα ξημερώματα σε ηλικία 92 ετών. Ο Χρήστος Σαρτζετάκης, νοσηλευόταν στην Μονάδα Εντατικής Θεραπείας του Λαϊκού Νοσοκομείου, καθώς τα τελευταία χρόνια αντιμετώπιζε σοβαρά προβλήματα υγείας.
Από τις τελευταίες δημόσιες εμφανίσεις του στα βραβεία Αθηνών το 2018
Την 1η Δεκεμβρίου ο πρώην Πρόεδρος της Δημοκρατίας είχε εισαχθεί στο Λαϊκό νοσοκομείο λόγω πνευμονίας από εισρόφηση. Στις 3 Δεκεμβρίου χρειάστηκε η εισαγωγή του σε Μονάδα Εντατικής Θεραπείας, εξαιτίας οξείας αναπνευστικής ανεπάρκειας.
Ο Χρήστος Σαρτζετάκης ήταν ανώτατος δικαστικός και διετέλεσε Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας την περίοδο 1985-1990.
Ο Χρήστος Σαρτζετάκης κέρδισε παγκόσμια καταξίωση όταν επιτέλεσε με παραδειγματική γενναιότητα το έργο του στην υπόθεση της δολοφονίας του βουλευτή της Αριστεράς Γρηγόρη Λαμπράκη, αν και δεχόταν αφόρητες πιέσεις από την κυβέρνηση Καραμανλή και την τότε ηγεσία της Δικαιοσύνης και των Σωμάτων Ασφαλείας. Ως Πρόεδρος της Δημοκρατίας, άσκησε τα καθήκοντά του με εξαιρετική προσήλωση στο Σύνταγμα, ιδιαίτερα κατά την ταραχώδη περίοδο 1989-1990, όταν οι εκλογικές αναμετρήσεις δεν έδωσαν απόλυτη πλειοψηφία σε κανένα κόμμα.
Το βιογραφικό του Χρήστου Σαρτζετάκη
Γεννήθηκε στη Νεάπολη Θεσσαλονίκης το 1929. Ο πατέρας του ήταν αξιωματικός της Χωροφυλακής, καταγόμενος από τα Χανιά. Η μητέρα του, το γένος Γραμμενόπουλου, ήταν από το Σκλήθρο Φλώρινας, κόρη του Μακεδονομάχου Κοσμά Γραμμενόπουλου. Ήταν πτυχιούχος της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και εισήλθε στον δικαστικό κλάδο το 1955. Το 1961 ήταν ανακριτής στο Αγρίνιο, στην ανάκριση του παιδαγωγού Μιχάλη Παπαμαύρου.
Το 1956 υπηρέτησε ως Ειρηνοδίκης στην Κλεισούρα Καστοριάς. Το 1963 υπηρέτησε στο Πρωτοδικείο Θεσσαλονίκης, και έγινε γνωστός ως ανακριτής στην υπόθεση της δολοφονίας του βουλευτή της Αριστεράς Γρηγόρη Λαμπράκη. Διεξήγαγε την ανάκριση χωρίς να υποκύψει σε πολιτικές πιέσεις που δέχτηκε από την τότε πολιτική και δικαστική εξουσία. Η γενναία στάση του αποτυπώθηκε στην ταινία “Ζ” του Κώστα Γαβρά.
Με εκπαιδευτική άδεια έκανε στο Παρίσι κατά το διάστημα 1965-1967 μεταπτυχιακές σπουδές στο Εμπορικό Δίκαιο και το Ευρωπαϊκό Κοινοτικό Δίκαιο.
Το 1968, επί Χούντας, απολύθηκε από το δικαστικό σώμα και στη συνέχεια συνελήφθη δύο φορές, βασανίστηκε στο ΕΑΤ-ΕΣΑ και φυλακίστηκε, χωρίς δίκη. Απολύθηκε από τις φυλακές της Χούντας μετά από διεθνή κατακραυγή το 1971. Με την πτώση της δικτατορίας αποκαταστάθηκε στην υπηρεσία του τον Σεπτέμβριο του 1974 με τον βαθμό του Εφέτη.
Το 1976 συμμετείχε στη σύνθεση του Συμβουλίου Εφετών η οποία απέρριψε το αίτημα της Γερμανίας για την έκδοση του Ρολφ Πόλε, καταζητούμενου για τρομοκρατική δράση, με το σκεπτικό ότι τα εγκλήματά του είναι πολιτικά και ως εκ τούτου η έκδοσή του απαγορεύεται από το ελληνικό Σύνταγμα. Ο Εισαγγελέας του Αρείου Πάγου άσκησε πειθαρχική δίωξη κατά των τριών πλειοψηφησάντων δικαστών (Κ. Αλεξόπουλος, Σ. Βάλλας, Χ. Σαρτζετάκης) γι’ αυτή την απόφαση, γεγονός που θεωρήθηκε ανεπίτρεπτη παρέμβαση στη δικαστική ανεξαρτησία.
Το 1981 προήχθη στον βαθμό του Προέδρου Εφετών και το 1982 στον βαθμό του Αρεοπαγίτη.
Κατά την προεδρική εκλογή του 1985 ο Χρήστος Σαρτζετάκης προτάθηκε από το ΠΑΣΟΚ και εξελέγη από αυτό και τα κόμματα της αριστεράς στις 29 Μαρτίου 1985 Πρόεδρος της Δημοκρατίας, θέση στην οποία παρέμεινε μέχρι τις 5 Μαΐου 1990.
Η εκλογή του συνδέθηκε με δύο προβλήματα Συνταγματικού Δικαίου, τα «χρωματιστά ψηφοδέλτια» και την «ψήφο Αλευρά». Για την ψηφοφορία χρησιμοποιήθηκαν ψηφοδέλτια διαφορετικού χρώματος για κάθε υποψήφιο, κάτι που η τότε αξιωματική αντιπολίτευση (Νέα Δημοκρατία) κατήγγειλε ως απόπειρα ακύρωσης του μυστικού χαρακτήρα της ψηφοφορίας, επειδή, όπως υποστήριξε, το χρώμα του κάθε ψηφοδελτίου διακρινόταν από τον ημιδιαφανή φάκελο. Υποστηρίχθηκε επίσης ότι ο τότε Πρόεδρος της Βουλής Γιάννης Αλευράς δεν έπρεπε να λάβει μέρος στην ψηφοφορία ως εκτελών χρέη Προέδρου της Δημοκρατίας μετά την πρόωρη παραίτηση του Κωνσταντίνου Καραμανλή.
Η θητεία του στιγματίστηκε από την ανένδοτη άρνησή του ως Προέδρου της Δημοκρατίας να απονείμει χάρη στον ισοβίτη Χρήστο Ρούσσο, στάση που αποδόθηκε σε ομοφοβία και διάκριση, εφόσον υπήρχαν οι προϋποθέσεις και η θετική εισήγηση του Συμβουλίου Χαρίτων. Η απεργία πείνας που ξεκίνησε ο Ρούσσος πυροδότησε ένα ευρύ κίνημα συμπαράστασης, στο οποίο συμμετείχαν προσωπικότητες του πνευματικού, νομικού, πολιτικού και καλλιτεχνικού κόσμου από την Ελλάδα και το εξωτερικό. Τελικά, ο Χρήστος Ρούσσος αποφυλακίστηκε με χάρη που του δόθηκε το 1990 από τον επόμενο Πρόεδρο της Δημοκρατίας, Κωνσταντίνο Καραμανλή.
Μετά το 1990 είχε αποσυρθεί σε μεγάλο βαθμό από τη δημόσια ζωή, ωστόσο συνέχισε να αρθρογραφεί τακτικά σε εφημερίδες και να δημοσιεύει κείμενα στην ιστοσελίδα του.
Ήταν παντρεμένος με την Έφη Αργυρίου και είχε μία κόρη.
Με τη σύζυγο του Έφη Αργυρίου
Στις 21 Δεκεμβρίου 2018, βραβεύτηκε από την Ακαδημία Αθηνών. Το βραβείο απονεμήθηκε για τη δημοσίευση του έργου «Επιτελών το καθήκον μου», κείμενο με τη μειοψηφική γνώμη που διατύπωσε το 1964 ως ανακριτής στην υπόθεση Λαμπράκη, το οποίο αξιολογήθηκε ως λαμπρό δείγμα ευσυνείδητης, εμβριθούς, εξονυχιστικής και θαρραλέας ανακριτικής στάσης.
Για να παρέχουμε την καλύτερη εμπειρία, χρησιμοποιούμε τεχνολογίες όπως cookies για την αποθήκευση ή/και την πρόσβαση σε πληροφορίες συσκευών. Η συγκατάθεση για τις εν λόγω τεχνολογίες θα μας επιτρέψει να επεξεργαστούμε δεδομένα προσωπικού χαρακτήρα, όπως συμπεριφορά περιήγησης ή μοναδικά αναγνωριστικά σε αυτόν τον ιστότοπο. Η μη συγκατάθεση ή η ανάκληση της συγκατάθεσης, μπορεί να επηρεάσει αρνητικά ορισμένες λειτουργίες και δυνατότητες.
Λειτουργικά
Πάντα ενεργό
Η τεχνική αποθήκευση ή πρόσβαση είναι απολύτως απαραίτητη για τον νόμιμο σκοπό της δυνατότητας χρήσης συγκεκριμένης υπηρεσίας που ζητείται ρητά από τον συνδρομητή ή τον χρήστη ή με αποκλειστικό σκοπό τη μετάδοση επικοινωνίας μέσω δικτύου ηλεκτρονικών επικοινωνιών.
Προτιμήσεις
Η τεχνική αποθήκευση ή πρόσβαση είναι απαραίτητη για τον νόμιμο σκοπό της αποθήκευσης προτιμήσεων που δεν ζητούνται από τον συνδρομητή ή τον χρήστη.
Στατιστικά
Η τεχνική αποθήκευση ή πρόσβαση που χρησιμοποιείται αποκλειστικά για στατιστικούς σκοπούς.Η τεχνική αποθήκευση ή πρόσβαση που χρησιμοποιείται αποκλειστικά για ανώνυμους στατιστικούς σκοπούς. Χωρίς κλήτευση, η εθελοντική συμμόρφωση εκ μέρους του Παρόχου Υπηρεσιών Διαδικτύου ή πρόσθετες καταγραφές από τρίτο μέρος, οι πληροφορίες που αποθηκεύονται ή ανακτώνται για το σκοπό αυτό από μόνες τους δεν μπορούν συνήθως να χρησιμοποιηθούν για την αναγνώρισή σας.
Εμπορικής Προώθησης
Η τεχνική αποθήκευση ή πρόσβαση απαιτείται για τη δημιουργία προφίλ χρηστών, για την αποστολή διαφημίσεων ή για την καταγραφή του χρήστη σε έναν ιστότοπο ή σε διάφορους ιστότοπους για παρόμοιους σκοπούς εμπορικής προώθησης.
