Δικαίωμα ψήφου για τους απόδημους Έλληνες ζητά το Ποτάμι

Γράφει ο Κώστας Κητής

Δικαίωμα ψήφου για τους απόδημους Έλληνες του εξωτερικού ζητά το Ποτάμι, με τροπολογία του εκλογικού νόμου που κατάθεσε ο Σταύρος Θεοδωράκης στην Βουλή.

«Θέλουμε δικαίωμα ψήφου για τα παιδιά μας, για τ’αδέρφια μας, που αναγκάστηκαν λόγω της κρίσης να φύγουν και να ζουν έξω. Και νομίζουμε ότι θα είναι η ελάχιστη επανόρθωση που μπορούμε να κάνουμε, γιατί τους διώξαμε, αλλά τουλάχιστον να τους δώσουμε τη δυνατότητα να καθορίζουν σε ένα τμήμα τις εξελίξεις στην Ελλάδα», δήλωσε ο Σταύρος Θεοδωράκης μετά την κατάθεση της τροπολογίας.

Σημειώνεται πως μισό εκατομμύριο Έλληνες, στην πλειονότητά τους επιστήμονες ή μορφωμένοι, ζουν στο εξωτερικό, έχοντας δικαίωμα ψήφου μόνον στις Ευρωεκλογές, καθώς η εκζήτηση και η εκστρατεία για το δικαίωμά τους στην επιστολική ψήφο, που πολύ συχνά ερμηνεύεται ως συνταγματικό, διαδίδονται και φουντώνουν μέρα με την μέρα.

Σεβασμό για την Αγία Σοφία ζήτησε ο Οικουμενικός Πατριάρχης

Γράφει ο Κώστας Κητής

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος ζήτησε «σεβασμό» για την χριστιανική πίστη, και « [σεβασμό] για τους τόπους λατρείας των πατέρων μας», μιλώντας προς το εκκλησίασμα του Ιερού Ναού Αγίας Κυριακής Κοντοσκαλίου στην Κωνσταντινούπολη, αναφέροντας για τους μουσουλμάνους ότι «σεβόμεθα την πίστη τους», καθώς επί ενός μήνα και μέχρι την ημέρα του Μπαϊράμι μεταδιδόταν σε ζωντανή μετάδοση από την Τουρκική τηλεόραση μουσουλμανική ιεροτελεστία για την νηστεία του Ραζμαζανιού από την Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη.

«Τους ευχόμεθα εις τας μεγίστας εορτάς της πίστεώς τους. Σεβόμεθα την πίστη τους … έχουμε την αξίωσιν να σέβονται και εκείνοι την δική μας πίστη, αλλά να σέβονται και τους τόπους λατρείας των πατέρων μας», είπε ο Οικουμενικός Πατριάρχης, και διευκρίνισε ότι πρέπει να γίνονται σεβαστά και «μνημεία ωσάν την Αγίαν Σοφίαν, τα οποία έβαλαν την σφραγίδα τους όχι μόνον εις την αρχιτεκτονικήν της χριστιανικής Εκκλησίας διά μέσου των αιώνων, αλλά και εις την ιστορίαν και εις την αυτοσυνειδησίαν ενός ολοκλήρου λαού, του ιδικού μας λαού», προσθέτοντας ότι, «κάθε παρέκκλισις από αυτήν την αξίωσίν μας σεβασμού και τιμής προς τους ιερούς χώρους της πίστεώς μας αποτελεί προσβολήν δι’ ημάς, διά τον παγκόσμιον πολιτισμόν, διά την παγκόσμιον πολιτιστικήν κληρονομίαν, την οποίαν μία δημοκρατική χώρα ωσάν την Τουρκίαν πρέπει να σέβεται και να τιμά και να μην προσβάλλει μίαν, μικράν έστω, μερίδα των πολιτών της, δηλαδή των κατοίκων αυτής της χώρας».

Η Τέσυ Μπάιλα, οι “Άγριες Θάλλασες” και οι περιπέτειες του καπετάν Μ. Χούμα

tesi-bailaΗ Τέσυ Μπάιλα κατάγεται από τη Σαντορίνη, αλλά γεννήθηκε στον Πειραιά. Σπούδασε Ιστορία του Ελληνικού Πολιτισμού και Μετάφραση Λογοτεχνίας. Ασχολείται με τη φωτογραφία, και ατομικές εκθέσεις της έχουν φιλοξενηθεί στο Πανεπιστήμιο Gakugei της Ιαπωνίας, αλλά και στην Αθήνα. Είναι συντάκτρια του λογοτεχνικού περιοδικού Κλεψύδρα. Παράλληλα δημοσιεύει δοκίμια σε εφημερίδες και περιοδικά. Από τις Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ κυκλοφορούν τα βιβλία της ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΗΤΑΝ Η ΖΑΧΑΡΗ, ΟΥΙΣΚΙ ΜΠΛΕ και ΑΓΡΙΕΣ ΘΑΛΑΣΣΕΣ.

Στην συνέντευξη που μας παραχώρησε μας μιλά για την λογοτεχνία, τα βιβλία της και την ιστορία.

Το “Καφενείο” σε συνεργασία με τις εκδόσεις Ψυχογιός σας κάνει δώρο ένα αντίτυπου του τελευταίου της βιβλίου “Άγριες Θάλασσες”.

Κερδίστε ένα αντίτυπο του βιβλίου “Άγριες Θάλασσες”

Το “Καφενείο” σε συνεργασία με τις εκδόσεις Ψυχογιός σας κάνει δώρο ένα αντίτυπου του τελευταίου της βιβλίου “Άγριες Θάλασσες”.

Λίγα λόγια για το βιβλίο

Στις άγριες θάλασσες της κατεχόμενης Ελλάδας υπάρχει ένα μυστικό ελευθερίας που το γνωρίζουν μόνο οι γενναίοι. Η «Ευαγγελίστρια», το καΐκι της διαφυγής, δε μεταφέρει ανθρώπους∙ μεταφέρει την ελπίδα της εθνικής ξαστεριάς στην πιο σκοτεινή στιγμή της σύγχρονης Ιστορίας. Κατακτητές και πατριώτες, διώκτες και κυνηγημένοι, όλοι τους στρατευμένοι σ’ έναν πόλεμο που θα κρίνει το μέλλον του κόσμου. Από τον ασυμβίβαστο καπετάν Μιλτιάδη Χούμα μέχρι την καρτερική Ελένη του, μικροί και μεγάλοι ήρωες στροβιλίζονται σ’ ένα έπος που εκτυλίσσεται στην πανάρχαια θάλασσα του Ομήρου. Τι απέμεινε από αυτή τη φοβερή αντάρα; Μνήμες και βοές μέσα στον χρόνο αλλά και η ζωή αυτών των ανθρώπων, πλούσια σε ιδανικά, σε όνειρα, σε έρωτες και πάθη. Ζωή μοιρασμένη σε επεισόδια που θα αδυνατούσε να συλλάβει και η πιο τολμηρή φαντασία.

Μια μυθιστορηματική μαρτυρία για τότε που οι ψυχές ήταν φτιαγμένες από ακριβό μέταλλο∙ τότε που την Ιστορία την έγραφαν οι απλοί άνθρωποι.

Δείτε τι λέει η ίδια η συγγραφέας του βιβλίου Τέσυ Μπάιλα.

Πάρτε μέρος στο διαγωνισμό ακολουθώντας τα παρακάτω βήματα:

Κάντε Like στη σελίδα του Καφενείου στο Facebook

Εισάγετε τα στοιχεία σας στην παρακάτω φόρμα και εγγραφείτε στο Newsletter μας

[contact-form-7 id=”15017″ title=”contest”]

Ο διαγωνισμός λήγει στις 20 Ιουλίου 2016.

Καλή σας επιτυχία!

Ο τυχερός είναι ο κ. Ηλίας Τζιμόπουλος.

Κωνσταντινούπολη – Ζωντανή Μετάδοση: Συνεδρίαση Επιτροπής UNESCO για την Παγκόσμια (Πολιτιστική) Κληρονομιά

Γράφει ο Κώστας Κητής

Στην Κωνσταντινούπολη συνεδριάζει αυτή την στιγμή, σε τεσσαρακοστό ετήσιο γύρο, η Επιτροπή της UNESCO για την Παγκόσμια (Πολιτιστική) Κληρονομιά, από τις 10 μέχρι τις 20 Ιουλίου, υπό την προεδρία της Τούρκου Πρέσβειρας Καλής Θέλησης Lale Ülker, Γενικής Γραμματέα Εξωτερικών Υποθέσεων και Πολιτιστικών Θεμάτων του Τουρκικού Υπουργείου Εξωτερικών, καθώς και θα δώσουν το παρόν τους η Δήμαρχος της Κωνσταντινούπολης και ο Υπουργός Πολιτισμού και Τουρισμού της Τουρκίας.

Κατά την έναρξη της Συνεδρίασης θα αναγνωσθεί Διακήρυξη που σύνταξαν νέοι και νέες σε ειδικό συνέδριο που διοργάνωσε η UNESCO στην Κωνσταντινούπολη, από 29 Ιουνίου μέχρι και 11 Ιουλίου με θέμα την Παγκόσμια Κληρονομιά.

Κατά τις διεργασίες της σύσκεψης θα μελετηθεί η κατάταξη 29 φυσικών και αρχαιολογικών χώρων από πολλές χώρες του κόσμου υπό την προστασία του Οργανισμού, και θα κηρυχτούν σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης 7 φυσικοί και ιστορικοί ή αρχαιολογικοί χώροι.

Η Συνεδρίαση πραγματοποιείται αυτές τις ημέρες στο Συνεδριακό Κέντρο της Κωνσταντινούπολης και οι πλήρεις διεργασίες της σύσκεψης μπορούν να παρακολουθηθούν καθημερινά σε ζωντανή μετάδοση στα αγγλικά, από το παρακάτω βίντεο:

CmzZcOWXgAEC2B5

Καταγγελία Ανδρουλάκη στις Βρυξέλλες για την χρήση της Αγίας Σοφίας ως τζαμιού

Γράφει ο Κώστας Κητής

Την παρακάτω ερώτηση κατέθεσε στην Κομισιόν ο Ευρωβουλευτής του ΠΑΣΟΚ Νίκος Ανδρουλάκης, σχετικά με την πρόσφατη χρήση της Μητρόπολης της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη ως τζαμιού και χώρου μουσουλμανικών ιεροτελεστιών:

«Την Παρασκευή 1 Ιουλίου 2016 για πρώτη φορά μετά από 85 χρόνια Μουεζίνης απεύθυνε κάλεσμα σε ισλαμική προσευχή από το εσωτερικό της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη, παραβιάζοντας ουσιαστικά τον κοσμικό χαρακτήρα του μνημείου, που αποτελεί και Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτισμικής Κληρονομιάς της UNESCO.

Παρόντες ήταν μάλιστα ο επικεφαλής της Διεύθυνσης Θρησκευτικών Υποθέσεων της Τουρκίας αλλά και ο Μουφτής της πόλης, γεγονός που καταδεικνύει την κρατική επιδοκιμασία ως προς το περιστατικό.

Είναι προφανές, ότι αυτή η πράξη συνιστά ένα ακόμη βήμα που προσβάλλει τον χαρακτήρα της Αγίας Σοφίας ως μνημείου παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς και προφανώς και δεν συνάδει με τις αρχές που οφείλουν να διέπουν ένα σύγχρονο, κοσμικό κράτος.

Επισημαίνεται ότι πρόκειται για τη δεύτερη τουρκική πρόκληση σχετικά με την Αγία Σοφία σε διάστημα λίγων εβδομάδων, καθώς με αφορμή τον ιερό μήνα του Ραμαζανιού η κρατική τουρκική τηλεόραση μεταδίδει από το εσωτερικό του μνημείου καθημερινή εκπομπή που περιλαμβάνει ανάγνωση αποσπασμάτων του Κορανίου.

Με δεδομένο το γεγονός ότι τα τελευταία χρόνια τρεις εκκλησίες έχουν μετατραπεί σε Ισλαμικά Τεμένη στην Τουρκία. Ερωτάται η Επιτροπή:

-Έχει υπόψη της το περιστατικό;

-Είναι συμβατές οι ενέργειες της Τουρκίας με το καθεστώς μιας υπό ένταξη χώρας στην ΕΕ;

-Σε ποιες ενέργειες προτίθεται να προβεί ώστε να ενθαρρύνει την Τουρκιά στην αποτελεσματική προστασία των μνημείων παγκοσμίου κληρονομιάς στην επικράτεια της;»

ΖΑΛΑΔΑ, ΦΟΒΟΣ ΚΑΙ ΠΑΝΙΚΟΣ…

zoupisΓράφει ο Ζαχαρίας Ζούπης
Ο Πρωθυπουργός δεν πρέπει να βρίσκεται σε ιδιαίτερα καλή κατάσταση αυτή την περίοδο.

Δε δικαιολογείται διαφορετικά αυτή η διθυραμβική δήλωσή του για το περίφημο, πιο ψευδεπίγραφο, πιο αντιδημοκρατικό δημοψήφισμα που υπήρξε ποτέ, το οποίο αφού πραγματοποίησε με υπερηφάνεια μετά ευτέλισε, μετατρέποντας το ΟΧΙ σε ΝΑΙ μέσα σε λίγες ώρες. Αν διαβάζει κάποιος τη δήλωσή του θα πιστέψει ότι ο κ. Τσίπρας προχώρησε πέρσι με βάση το ΟΧΙ, ότι ήρθε σε σύγκρουση με την Ε.Ε. και σήμερα προχωράει τον απομονωμένο, από παντού ανηφορικό, δύσκολο για την ζωή των ανθρώπων δρόμο, ενώ ο ΣΥΡΙΖΑ ευαγγελιζόταν ένα δρόμο δήθεν σύγκρουσης και ελπίδας, δήθεν ευτυχίας και μη προώθησης αντιλαϊκών μέτρων. Κι όμως ο κ. Τσίπρας μετά το ΟΧΙ και ενώ ακόμα χόρευαν τσάμικα στην πλατεία Συντάγματος προχώρησε κλείνοντας μάτια και αυτιά στην βούληση του 63%, υπέγραψε τα πάντα, έφερε ένα πολύ βαρύ Μνημόνιο, πορεύεται ως αγαπημένο παιδί των θεσμών που υλοποιεί μέτρα που οι προγενέστεροι «δοσίλογοι» κυβερνώντες δε θα υλοποιούσαν ποτέ, οδηγώντας τη χώρα σε οικονομική ασφυξία και σε κατάρρευση.

Κι όμως ο κ. Τσίπρας μίλησε για δημοψήφισμα αγώνα κατά του ευρωιερατείου. Πρόκειται για ένα ακόμα δείγμα κοροϊδίας και ψεύδους; Ίσως, αν και αυτός που φαίνεται να κορόιδευε ήταν βασικά αυτούς που ψήφισαν πέρυσι ΟΧΙ και πριν απ ΄όλα τους ψηφοφόρους του ΣΥΡΙΖΑ. Οι διωκόμενοι τότε «νενέδες» και «σκυμμένοι», οι ηττημένοι του πέρυσι, αφού  άκουσαν τις πλείστες όσες ανοησίες μπορεί να ακούσει κάποιος από χιλιάδες «αγωνιστές» που τα κατάπιαν όλα στο όνομα της εξουσίας, φέτος απλά μειδιούσαν.

Πρόκειται για ένα ακόμα δείγμα θράσους και επικοινωνιακής προσπάθειας να «ξαναγραφεί η ιστορία»;

Ίσως, αλλά αυτά δε γίνονται. Αλλεπάλληλες δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτών θεωρούν πια ότι το δημοψήφισμα είναι περίπου Μνημείο κοροϊδίας και πολιτικού ψεύδους, αλλά και ότι η πραγματοποίησή του έκανε ζημιά στη χώρα.

Φαίνεται επομένως σαν ο κ. Τσίπρας να έκανε μια δήλωση δίχως αποδέκτες. Το σοφόν πολιτικά και επικοινωνιακά, θα ήταν να σωπάσει.

Δείχνει όμως να είναι ζαλισμένος, να φοβάται αυτά που έρχονται στο πεδίο των οικονομικών και πολιτικών εξελίξεων. Ξέρει καλύτερα από τον καθένα τι συμβαίνει και προσπαθεί να ξαναθυμίσει παλιά συνθήματα, να ζεστάνει ένα σκληρό έστω πυρήνα του ΣΥΡΙΖΑ που έχει κατακλύσει Υπουργεία και Οργανισμούς και άρα έχει συμφέρον να δώσει τη μάχη γαντζώματος στην εξουσία, δίχως ιδεολογικό και πολιτικό πρόταγμα.

Η ίδια αυτή ζαλάδα, ο ίδιος φόβος αυτός φαίνεται να υπάρχει και για τυχόν αναβίωση οποιασδήποτε συζήτησης για το τι συνέβη πέρυσι.

Η μια πλευρά είναι η τεράστια ζημιά μιας αστείας, δήθεν αγωνιστικής διαπραγμάτευσης που κόστισε για τη χώρα 100 δις ευρώ  που θα πληρώσουμε εμείς, πληρωμή που ήδη γίνεται φέροντας σε απόγνωση ανέργους, αυτοαπασχολούμενος, επιχειρηματίες όλων των επιπέδων. Πρόκειται για ζημιά 100 δις ευρώ που φέρνει την υπογραφή Τσίπρα- Βαρουφάκη. Αυτό ακριβώς θα γράψει η ιστορία εν τέλει και όχι τα αστεία λογύδρια διαφόρων Υπουργών. Αν μη τι άλλο γιατί αυτή η ζημιά θα μας συνοδεύσει χρόνια και ίσως αποβεί και μοιραία για την πορεία της χώρας. Ορισμένοι μιλάνε για «ευθύνες Βαρουφάκη». Ξεχνούν η κάνουν ότι ξεχνούν  ότι αποτελούσε ίνδαλμά τους πέρυσι. Ξεχνούν επίσης ότι κάποιος τον έβαλε Υπουργό. Καλύπτουν τον Α. Τσίπρα που μιλούσε καθημερινά με τον πληθωρικό Υπουργό και αν μη τι άλλο ήταν ο Πρωθυπουργός της χώρας, έχοντας όλη την ευθύνη των τεκταινόμενων.

Η άλλη πλευρά είναι η θεσμική, είναι το «μυστήριο» του τι συνέβη πέρυσι στις πιο κρίσιμες ώρες για τη χώρα.

Οι περιγραφές του καθηγητή του Χάρβαρντ στο βιβλίο του είναι σαφείς: Ουσιαστικά πέρυσι προετοιμαζόταν ένα κοινό πραξικόπημα, μια κατάλυση της δημοκρατίας. Ποιος δε θυμάται άλλωστε τη δήλωση του Υπουργού Άμυνας ενώπιον του περίεργα σιωπηρού αριστερού Πρωθυπουργού, ότι ο Στρατός θα προστατεύσει τη δημόσια τάξη. Τότε κάποιοι είχαμε υποψίες. Τώρα πια μιλάνε οι ίδιοι οι πρωταγωνιστές. Έχει μιλήσει ο Βαρουφάκης για το plan B, έχει γράψει βιβλίο ο άνθρωπος που με μια ομάδα συνεργατών (ποιοι ήταν άραγε;) επεξεργάστηκε το Σχέδιο, πολλοί μιλάνε για υπόμνημα 28 σελίδων. Πρόκειται για πολύ σοβαρές αναφορές που πάσει θυσία πρέπει να ξεκαθαριστούν. Προκαλεί δε μεγάλη εντύπωση η άρνηση της Κυβέρνησης να δώσει στη δημοσιότητα αυτό το Σχέδιο που εκπονήθηκε και προφανώς πληρώθηκε από το Ελληνικό Δημόσιο. Γιατί άραγε αρνείται να το κάνει; Δε θεωρεί ότι είναι υπεύθυνη να ενημερώσει τον ελληνικό λαό, όχι με δηλώσεις, αλλά με το ίδιο το κείμενο; Που πάει η πίστη στη διαφάνεια, τη δημοκρατία, την ειλικρίνεια; Γιατί άραγε αρνείται να απαντήσει σε εύλογα ερωτήματα της Αντιπολίτευσης, όπως ποιος έδωσε την εντολή, πως πληρώθηκε, ποιοι συμμετείχαν στην «ομάδα επεξεργασίας» και βεβαίως στο πιο σοβαρό ερώτημα: Τι γνώριζε από όλα αυτά ο Πρωθυπουργός, ποιος ο βαθμός εμπλοκής του. Στο χέρι του Αλέξη Τσίπρα είναι να ξεδιαλύνει τις σκιές. Αν δεν το κάνει, δείχνει ότι κάτι φοβάται. Στην Μ. Βρετανία βγήκε πόρισμα φωτιά για τον Τόνι Μπλερ όσον αφορά στον πόλεμο του Ιράκ. Γιατί εδώ δεν μπορούμε να μάθουμε τα πάντα ; Είναι απλά τα πράγματα. Επιπλέον, αν δεν το κάνει ο ίδιος, θα το κάνει έτσι κι αλλιώς ο επόμενος Πρωθυπουργός αν στοιχειωδώς σέβεται τον εαυτό του και τη Δημοκρατία. Μέχρι να γίνει αυτό ας αποφασίσουν πάντως οι κ. Παπάς και Σκουρλέτης: ήταν τυχοδιώκτης ο Βαρουφάκης ή πήγαινε και πρότεινε έγκαιρα συμβιβασμό; Ας μην αυτογελιοποιούνται τόσο πολύ λέγοντας μια το ένα και μια το άλλο.

Η ίδια αυτή ζαλάδα, ο ίδιος φόβος φαίνεται να υπάρχει και στην ξαφνική επιλογή του Α. Τσίπρα να θυμηθεί δήθεν το «αριστερό αίτημα» για απλή αναλογική.

Αν ήθελε να το κάνει ως αυθεντικό δείγμα αριστεροσύνης, θα μπορούσε να το κάνει πέρυσι. Τότε το «ξέχασε», έκανε τις εκλογές του Σεπτεμβρίου, πήρε το bonus και έτσι κυβερνάει. Στελέχη του δήλωναν ότι θα καθιερωθεί, εντασσόμενο στη συζήτηση για το νέο Σύνταγμα. Τώρα ο κ. Τσίπρας τρέχει ολοταχώς και κάνει χιούμορ αυτοαποκαλυπτόμενος. Η χρήση της φράσης του Μάο «μεγάλη ένταση, όμορφη κατάσταση» φέρνει στην επιφάνεια τις πραγματικές προθέσεις του Πρωθυπουργού. Βλέποντας τη δημοσκοπική κατάρρευση του ΣΥΡΙΖΑ και των ΑΝΕΛ και μπορεί να σκεφτεί εκλογές, ανατινάζει τις γέφυρες. Το σκεπτικό είναι απλό: Χάνω εγώ; Δε θα κυβερνήσει κανείς! Ένα σκεπτικό παρόμοιο με τον Νόμο Κουτσόγιωργα, που οδηγούσε τη χώρα το 1989-1990 τρεις φορές σε εκλογές και τη Ν.Δ. να φτάνει το 48,5% συγκεντρώνοντας 150 βουλευτές (!) και να χρειάζεται μια μεταγραφή για να κυβερνήσει !

Μόνο που τώρα μια επανάληψη ενός παρόμοιου σεναρίου θα οδηγούσε τη χώρα όχι απλά σε μια επικίνδυνη ακυβερνησία, αλλά σε ένα πραγματικό κοινωνικό και οικονομικό χάος.

Πρέπει να είναι Θεοχαρόπουλος για να μην αντιλαμβάνεται κάποιος το «αποκριάτικο πάρτι που ντυνόμαστε και ολίγον αριστεροί», τον τυχοδιωκτισμό της κίνησης, την αντίληψη «θα κάνω τα πάντα για να διατηρήσω το Κόμμα», ακόμα και αν το «τα πάντα» είναι η καταστροφή της χώρας.

Το ξέρει αυτό το παιχνίδι ο κ. Τσίπρας. Το ξανάκανε πέρυσι επτά μήνες και το πληρώσαμε. Τώρα το ξανακάνει. Υποτιμάει βέβαια ότι όλες αυτές οι κινήσεις μπορεί να γυρίσουν μπούμερανγκ. Να σπρώξουν δηλαδή τις πιο διαφορετικές δυνάμεις στη δημιουργία ενός πανίσχυρου πλειοψηφικού ρεύματος σαν απάντηση στο λαϊκισμό, την ψεύτικη αριστεροσύνη, τον τυχοδιωκτισμό.

Είναι τελικά κακό να γίνεσαι προβλέψιμος…
Είναι συνταγή ήττας να καθοδηγείσαι από τη ζαλάδα, το φόβο και τον πανικό…

 

Στόχος του Οικουμενικού Πατριάρχη η επαναλειτουργία της Σχολής της Χάλκης

Γράφει ο Κώστας Κητής

Σύμφωνα με το CNN Ελλάδας και ανώτατες εκκλησιαστικές πηγές, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος αναμένεται να δραστηριοποιηθεί και να αναλάβει πρωτοβουλίες ως προς την επαναλειτουργία της Ιεράς Θεολογικής Σχολής της Χάλκης στα Πριγκιπόνησσα της Κωνσταντινούπολης.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης, απόφοιτος και ο ίδιος της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, κατ έφτασε σε αυτήν για ανάρρωση μετά την λήξη της Αγίας και Ιεράς Συνόδου της Ορθοδοξίας, η διεξαγωγή της οποίας αποτέλεσε υπόσχεση κατά την ενθρόνισή του στον Οικουμενικό Θρόνο, άλλη εκ των οποίων υπήρξε η επαναλειτουργία της Σχολής της Χάλκης που είχε κλείσει το 1971 μετά την απαγόρευση των ιδιωτικών ανώτατων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων στην Τουρκία.

Η Θεολογική Σχολή της Χάλκης βρίσκεται στον Λόφο της Ελπίδας στα Πριγκιπόνησσα της Κωνσταντινούπολης και ιδρύθηκε το 1944 με σκοπό την ιερατική εκπαίδευση, ενώ στο εσωτερικό της ενσωματώνεται η Ιερά Μονή της Αγίας Τριάδος Κωνσταντινουπόλεως, όπου βρίσκεται και η βαρυσήμαντη και αξιόλογη βιβλιοθήκη της με τόμους, έργα και θησαυρούς ανεκτίμητης αξίας.

Από την αρχή του 2015, η Βιβλιοθήκη της Ελληνικής Βουλής, η Κρατική Βιβλιοθήκη του Μονάχου και η Ανώτατη Εκκλησιαστική Ακαδημία Θεσσαλονίκης συνέβαλλαν στην ενοποίηση και καταγραφή της βιβλιοθήκης αυτής με σύγχρονο βιβλιοθηκονομικό σύστημα, καθώς και στην ηλεκτρονική καταγραφή και ψηφιοποίηση της με ανταλλαγή φοιτητών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης μέσω του προγράμματος ανταλλαγής Erasmus, κατά έργο που ήρθε σε πέρας που ήταν πράγματι αξιόλογο και σημαντικό.

Την ίδια χρονιά ο τότε πρωθυπουργός της Τουρκίας Νταβούτογλου συνέδεσε την επαναλειτουργία της Χάλκης με την λειτουργία τζαμιού στην Θεσσαλονίκη, και την έθεσε ως προϋπόθεση, καθώς μέχρι τώρα τίποτα από τα δύο δεν έχει συμβεί.

Thi

halki10
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης εισέρχεται στην Ιερά Θεολογική Σχολή της Χάλκης, για ανάρρωση μετά την Πανορθόδοξη Σύνοδο.

Εμπορική παράκαμψη της Cosco με τις απεργίες ΤΡΑΙΝΟΣΕ

Γράφει ο Κώστας Κητής

Ομαλά αλλά υπό δυσχερέστερες συνθήκες συνεχίζεται το εμπόριο από την Cosco, λόγω της απεργίας των εργαζομένων ΤΡΑΙΝΟΣΕ που θα διαρκέσει μέχρι την Τρίτη 12 Ιουλίου, όταν θα συνεδριάσει το διοικητικό συμβούλιο του ΤΑΙΠΕΔ εξετάζοντας την από μόνης προσφορά της Ιταλικής εταιρίας σιδηροδρόμων για την ανάκτηση του 100% της ΤΡΑΙΝΟΣΕ.

Ο νέος ανάδοχος του Οργανισμού Λιμένος Πειραιώς αξιοποίησε σχέδιο έκτακτης ανάγκης για την ομαλή και έγκαιρη διεξαγωγή των μεταφορών εμπορευμάτων προς την Ευρώπη, παρακάμπτοντας την κωλυσιεργία και την στασιμότητα που προκαλούν οι απεργιακές κινητοποιήσεις στον τομέα του εμπορίου.

Στα πλαίσια του σχεδιασμού επιχειρησιακής συνέχισης (business continuity planning) της εταιρίας, το ήμισυ των φορτίων που προορίζονται για την υπόλοιπη Ευρώπη και έχουν έλθει από την Ασία αναχωρούν από το λιμάνι του Πειραιά μέσω φορτηγών, και καταφτάνουν στον συνοριακό σταθμό της Ειδομένης από όπου παραλαμβάνονται από τους σιδηροδρόμους των Σκοπίων, ενώ το λοιπό αυτού μεταφέρεται θαλάσσια στο λιμάνι της Σλοβενίας.

Κατά πως δείχνουν τα φαινόμενα, η διέλευση του Ασιατικού εμπορίου της Ευρώπης μέσα από την Ελλάδα, η οποία αποτέλεσε ένα από τα πιο φιλόδοξα σχέδια του Αλέξη Τσίπρα, θα μπορέσει να συνεχιστεί κατά κύριο λόγο μετά την λήξη των απεργιών.

Πρόσθετες επενδύσεις της Cosco 500 εκατομμυρίων € στον Πειραιά

Γράφει ο Κώστας Κητής

Τις πρόσθετες επενδύσεις 500 εκατομμυρίων € στο Λιμάνι του Πειραιά ανήγγειλε στον Αλέξη Τσίπρα ο Πρόεδρος της Cosco Χου Λιρόνγκ, κατά την διάρκεια της επίσκεψης του πρωθυπουργού στην Κίνα, ζητώντας παράλληλα να μην συνεχιστούν τόσες και να μην υπάρξουν νέες απεργίες.

Ο πρωθυπουργός απάντησε ότι «οι απεργίες είναι ένα φαινόμενο, μια φυσική εξέλιξη όταν οι εργαζόμενοι δεν είναι ευχαριστημένοι», δηλώνοντας ότι «μαζί θα αντιμετωπίσουμε όλα τα προβλήματα και όλες τις δυσκολίες».

Η Cosco ανέκτησε το Λιμάνι του Πειραιά υπό τον όρο να επενδύσει σε αυτό 350 εκατομμύρια €, καθότι τα 500 εκατομμύρια που ανακοίνωσε χθες ανέρχονται σε νέο υψηλό στόχο.

Οι πρόσθετες επενδύσεις της Cosco θα αφοσιωθούν κυρίως στον τομέα της κρουαζιέρας, ώστε το λιμάνι να μπορεί να υποδεχτεί το μεγαλύτερο κρουαζερόπλοιο χωρητικότητας 4.000 επιβατών, στον τομέα επίσης της αναβάθμισης της εμπορευματικής χωρητικότητας ώστε να χωρούν στο λιμάνι 7 εκατομμύρια εμπορικά δοχεία, με δυνατότητα μελλοντικής αύξησης του αριθμού αυτού σε 10 εκατομμύρια, όπως και στην δημιουργία συνολικά 20.000 θέσεων στάθμευσης με την προσθήκη μεταλλικών κατασκευών.

Η επέκταση των τουριστικών δυνατοτήτων του λιμένα θα απορροφήσει 200 εκατομμύρια € εκ του συνόλου, με τελικό στόχο να φτάσουν στην Ελλάδα οι τουρίστες κρουαζιέρας τα 3 εκατομμύρια.

Ο πρωθυπουργός εξέφρασε την πεποίθηση ότι η Cosco θα συμμορφωθεί πλήρως με την ελληνική νομοθεσία, ώστε οι εργαζόμενοι να παραμείνουν ικανοποιημένοι από την μετάβαση της ιδιοκτησίας, δίνοντας έμφαση και στο θέμα της αναβάθμισης και του εκσυγχρονισμού των σιδηροδρόμων ως κρίσιμο παράγοντα διέλευσης εμπορικών προϊόντων προς την υπόλοιπη Ευρώπη.